Erster Deutscher Familientag

[Femina]

Ich fand auf der Seite des Familienministeriums einen Hinweis auf den "Ersten Deutschen Familientag", der am 15. Mai in Berlin stattfindet.

Eine Reihe von Foren zum Thema Familie gibt es, u.a. auch: "Dialog Erziehung - Werte erwachsen "Bündnis für Erziehung". 4 der 5 Referenten haben einen christlichen Hintergrund:

Prof. Dr. Albert Biesinger, Theologische Fakultät Universität Tübingen
Gabriele Brosda, Bundesvereinigung Ev. Tageseinrichtungen für Kinder e.V.
Hans-Martin Heinemann, Evangelisches Dekanat Wiesbaden
Frank Jansen, Bundesverband Katholischer Tageseinrichtungen für Kinder (KTK) e.V.

Daneben tritt dann mit neutralem Hintergrund noch Frau Dr. Heidemarie Arnhold vom Arbeitskreis Neue Erziehung e.V., Berlin auf.


Es kann jeder an diesem Fachforum teilnehmen. Allerdings war die Anmeldung nur bis zum 5. Mai. Ich versuch´s trotzdem noch. Das Programm gibt es über http://www.lokale-buendnisse-fuer-familie.de/ . Auch die Anmeldung erfolgt über diese Adresse.

Vielleicht hat hier jemand Lust, mitzukommen und dort ein paar wichtige Aspekte ins Feld zu werfen, warum wir keine christliche Erziehung wollen?

[Femina]

So, da war ich nun heute bei diesem Forum und möchte berichten. Der erste und heftigste Referent war Prof. Dr. Albert Biesinger. Er wollte die Frage beantworten ?Was gewinnen Kinder durch religiöse Werteerziehung?? Er meint, sie würden kommunikationsfähiger und solidarischer und es wäre gut für sie, wenn sie sagen können: ?Ich bin mehr wert, weil ich aus Gott komme?. / Er will mit der religiösen Erziehung die mangelnde Verständigung reduzieren. / Er ist der Meinung, bestimmte Fragen könne man nur religiös beantworten: ?Warum komme ich auf die Welt, wenn ich wieder sterben muss??, ?Woher kommt mein Leben und wo komme ich hin, wenn ich tot bin?? / Er hätte einen Kriminologen und einen Kinder- und Jugendpsychater als Berater. Letzter sagt, religiöse Erziehung kann gefährlich werden, wenn man Angst vor Gott macht. / Das Kind soll über den Tod hinaus eine Perspektive haben. / Kinder würden immer religiöse Fragen stellen. / Die Zeit, wo die Kinder bei der religiösen Erziehung schlimme Sachen erleben, wäre eindeutig vorbei. / Er selbst hält einen Vortrag mit dem Titel: ?Kinder nicht um Gott betrügen? / Er wäre in kritischer Auseinandersetzung mit Rom begriffen. / Er prophezeit eine Religiosisierung der Gesellschaft. Da wäre es wichtig, dass die Religion verstanden wird. Sonst können die Straßen brennen. / gemeinsam erlebte Rituale könnten dem vorbeugen. / Schließlich hätten Kinder keinen Schaden davon, wenn sie mitbekommen, das es Menschen gibt, die an Gott glauben. / In der späteren Diskussionsrunde antwortete er auf die Frage, ob es Studien dazu gibt, ob Kinder, die eine religiöse Erziehung genossen haben, selbstbewusster wären als andere oder irgendeine andere besondere Stärke zeigen würden, die religiöse Erziehung würde emotionale Geborgenheit geben. Außerdem verwies er dazu auf ein Buch: ?Kinder brauchen Religion (Belz Verlag). / Er meint, in der Charter der Kinderrechte wäre das Recht auf Religion verankert. Das, was darin steht, würde jedenfalls übersetzt heißen, Recht auf Spiritualität, auf Werte (das setzt er mit Religion gleich).

Der zweite, Hans-Martin Heinemann war immerhin kritischer. Er bezog sich auf die Rituale und sagte, die vergangene hochritualisierte Gesellschaft hatte Krieg und Morde. Später bezeichnete er den Protestantismus als eine ?erwachsene Religionsausübung.? Er sagte habe, sie hätten Nachholbedarf, die eigene Identität zu entwickeln.

Frau Dr. Heidemarie Arnhold, von der ich eine Distanzierung erwartet hatte, bezeichnete leider auch das Religiöse als Wurzel der Wertefindung. Die zentrale Aufgabe der Kirchen wäre es, das Verständnis zwischen verschieden kulturellen Kindern zu fördern.

Frank Jansen war der Meinung, die Frage nach dem Wohin und Woher könne man nur mit religiösen Antworten adäquat beantworten. Die Werteorientierung müsse sich von innen her regulieren. Gabriele Brosda sagte aus, ein Kind hätte ein Recht auf Religion.



Bei der anschließenden Diskussion habe ich mich gleich als erste zu Wort gemeldet und gesagt, dass mir das Angst macht, dass auch hier wieder die Diskussion fast ausschließlich von christlichen Vertretern geführt wird. Ich erwähnte mein Recht auf Nichtreligiösität und die bereits jetzt bestehenden Probleme meines Sohnes in der Schule mit dem Religionsunterricht. Ich fragte den Prof. B., warum er mir die Kompetenz abspricht, meinem Sohn die von ihm genannten Fragen beantworten zu können. Immerhin bekam ich für meinen Kommentar doch einen ansehnlichen Beifall aus dem gut besuchten Veranstaltungsraum, so dass klar wurde, dass ich damit nicht allein stehe. - In der Antwort ging Prof. B. wieder hauptsächlich darauf ein, dass es eben wichtig wäre, dass sich die Kinder mit ihren verschiedenen Glaubens- oder Nichtglaubensrichtungen verstehen lernen. - In der Sache gab ich ihm Recht, drückte aber aus, dass dies nicht von den Kirchen geschehen könne und dass es dafür z.B. den Humanistischen Verband gibt. Wer Informationen über seine Religion so selektiert wider gibt, um möglichst viele neue Mitglieder zu werben und keine ehrliche Auseinandersetzung mit Religionsinhalten und -geschichte führt, kann Kinder nicht zu ehrlichen und offenen Menschen erziehen. - Darauf bekam ich dann leider keine Antwort mehr. Das ließ sich leicht überspielen, weil meine Frage mit anderen gebündelt wurde. - Zum Schluss der Diskussion meldete sich aber noch jemand vom Deutschen Kinderschutzbund und sagte, wir brauchen mehr Wissen und weniger Glauben.


Nun, für mich war´s mal schön, da meine Meinung dazu sagen zu können und auch mal mit verfolgen zu können, wie diese Kirchenfuzzies argumentieren. Mit diesem Prof. Biesinger habe ich sicher noch nicht das letzte Wort gesprochen. Der kriegt noch ´ne mail von mir. Ich denke, nur wenn wir uns ständig in solche Diskussionen unüberhörbar einmischen, können wir Hoffnung haben, dass sich etwas zum Positiven wendet.

[Jolesch]

Schön, dein Engagement

(Mir graut vor dem Tag an dem ich Kinder habe, und mich mit sowas rumschlagen muss )
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[Evilbert]

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[Jolesch]

[Evilbert]