Was ist ein "Christ" (>"Christentum") ?

[Marcellinus]

Seid ihr wirklich noch bei der Frage dieses Threads, nämlich, was ein Christ sei? Ich habe den Eindruck, es geht mehr darum, was einige meinen, was es sein sollte. Da wird gesagt, es sei ein "Bekenntnis". Das ist manchen zu beliebig. Außerdem zieht es sofort die Frage nach sich, was denn ein "Bekenntnis" sei. Der Beliebigkeit von Bekenntnissen wird dann wird dann widersprochen mit dem Hinweis, für die jeweils Einzelnen sei ihr eigenes Bekenntnis durchaus nicht beliebig, dem mit persönlichen Erfahrungen über eigene "Bekenntnisse" widersprochen wird. Könnte es sein, daß ihr so nicht weiterkommt?

Wir wäre es, wenn man sich zur Abwechslung einfach mal an die beobachtbaren Fakten hielte. Es gibt Christen! (Ja, für mich war das im ersten Augenblick auch überraschend, aber so ist es nun mal)

Es gibt Christen, und es gibt sie schon eine ganze Zeit, etwas weniger als 2.000 Jahre. Und es gibt den Begriff Christen bzw Christentum, mit dem die Außenstehenden die Christen bezeichnen, und sie bezeichnen sich auch selbst so (was nicht ganz das Gleiche ist).

Während sich dieser Begriff nicht geändert hat, hat sich doch sehr geändert, was damit begriffen wird. Am Anfang war es eine kleine Gruppe innerhalb der Juden, dann eine Sekte in direkter Abgrenzung dazu, dann ein vom römischen Kaiser privilegierter Kult, schließlich die vorherrschende (später die einzig legitime) Religion im Römischen Reich. Ab einem gewissen Zeitpunkt bezeichnete sich eigentlich jeder innerhalb der beiden Reichshälften als Christ, oder er hatte ein Problem. Aber diese Bezeichnung "Christ" hatte schon damals eine ziemliche Spannbreite. Das ging von verdeckten Heiden, über Karrierechristen bis zu Gesinnungstätern, und welcher Gesinnung die jeweils waren, war durchaus unterschiedlich. Ich kürze die Geschichte jetzt hier ab, sonst sitzen wir morgen noch da.

Heute ist immer noch so. Es gibt die Begriffe "Christ" und "Christentum", aber sie beschreiben einfach soziale Tatsachen. Das Christentum besteht aus unterschiedlichen Konfessionen, die ihrerseits Gemeinden bilden, in denen sich die allermeisten derjenigen wiederfinden, die sich Christen nennen und/oder von ihren jeweiligen Gemeinden für Christen gehalten werden, ob sie nun aktiv am jeweiligen Gemeindeleben teilnehmen oder nicht. Offiziell behauptet bis heute jeder kath. Bischof, für alle Menschen (ganz egal welcher Konfession) in seiner Diözese zuständig zu sein. Entscheidend ist einzig das Kriterium der Taufe, obwohl auch hier keine Regel ohne Ausnahme, denn in den christlichen Gemeinden, die die Erwachsenentaufe praktizieren, würde man noch nicht getaufte, aber in der Gemeinde aufgewachsene wohl kaum als Nicht-Christen bezeichnen, während anders herum auch heute noch viel Nichtgläubige in westlichen Ländern selbst noch getauft sind.

Das sind einfach die Fakten. Es gibt das Christentum als die Summe aller christlichen Konfessionen und Sekten, und es gibt Christen als die Angehörigen dieser Konfessionen und Sekten, und es gibt auch ein paar verirrte Schafe, die von sich behaupten, keiner Gemeinde oder Sekte anzugehören, und auch für sich die Bezeichnung Christen in Anspruch nehmen.

Was sind nun also Christen? Alle die sich selbst so nennen. Läßt sich bestimmen, was ein Christ ist? Als soziale Tatsache ja, nämlich alle die, die als Ich- oder Wir-Bezeichnung "Christ" verwenden, oder zumindest einer solchen Wir-Bezeichnung nicht widersprechen (zB in dem sie aus ihrer Kirche austreten). Kann man inhaltlich bestimmen, was unter "Christen" und "Christentum" verstanden wird? Ja, wenn man nur genügend Aufwand treibt, und man bekommt nicht nur ein Christentum, sondern mehrere, und die haben sich auch noch auf ihrer Reise durch die Zeit erheblich veränder. Aber, um das gleich zu sagen, selbst dann wird nicht mehr als eine "Familienähnlichkeit" herauskommen, wie man das mit Wittgenstein nennen könnte, also vom Vater die abstehende Ohren, von der Mutter die krausen Haare und vom Opa den Hang zur Liederlichkeit!

Was man dagegen durchaus bestimmen kann, ist, was die jeweils vorherrschenden Denominationen zu ihren Zeiten versucht haben an Vorgaben durchzusetzen, und wieweit ihnen das jeweils gelungen ist. Aber besonders letzteres sind eher statistische Aussagen, die über die jeweils einzelnen Gläubigen (oder nicht so Gläubigen) noch nicht viel aussagen. So habe ich in den letzten über 50 Jahren, die ich meine christlichen Nachbar beobachte einen geradezu dramatischen Verfall an kirchlich eigentlich geforderter Praxis beobachtet, sichtbar vor allem im nachlassenden Gottesdienstbesuch. Und gleichzeitig beobachte ich immer mehr "Privatgläubige", Leute, die sich zwar noch als Christen bezeichnen, aber darunter durchaus etwas anderes verstehen, als ihre jeweiligen Kirchenoberen. Daneben gibt es immer mehr Kirchenmitglieder, die man durchaus als Nichtgläubige bezeichnen könnte, und deren Kirchenmitgliedschaft alle möglichen Gründe hat, von denen aber keiner die Bezeichnung "Bekenntnis" verdient. Und schließlich gibt es natürlich auch noch die Gläubigen im engeren Sinne, die, so zumindest mein Eindruck, in unseren Breiten ihren Glauben als eine persönliche Entscheidung verstehen, jedenfalls mehr, als vielleicht noch zu Zeiten, als die religiösen Millieus noch intakt waren.
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"Mangel an historischem Sinn ist der Erbfehler aller Philosophen ... Alles aber ist geworden;
es gibt keine ewigen Tatsachen: sowie es keine absoluten Wahrheiten gibt."
Friedrich Nietzsche

[fwo]

Um das Ganze noch komplizierter zu machen (oder nur von einer anderen Seite zu beleuchten):

Die Antwort, die man auf die Frage "Bist Du ein Christ?" erhält, hängt stark davon ab, welcher Grund für die Frage vermutet wird. Aber unabhängig davon ist ein "Ja" auf diese Frage immer ein Bekenntnis zum Christentum.
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Ich glaube an die Existenz der Welt in der ich lebe.

The skills you use to produce the right answer are exactly the same skills you use to evaluate the answer. Isso.

Es gibt keinen Gott. Also: Jesus war nur ein Bankert und alle Propheten hatten einfach einen an der Waffel (wenn es sie überhaupt gab).

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@fwo
Jede sekundäre Religion (oft auch Offenbarungsreligion genannt) hat irgendwann Erwachsene überzeugen müssen, und das ohne Zwang. Viele Sekten tun das heute noch. Die Fußgängerzonen sind voll davon. Deine Theorie ist also unvollständig.

@Skeptiker
Herrschaft gibt es auch ohne Religion. Sie ist einfach die Realisierung von Machtchancen, die sich ab einem gewissen Grad an Komplexität von Gesellschaften ergeben. Religionen oder Ideologien mögen das Beherrschen von Menschen einfacher machen, nur sind spätestens in der zweiten oder dritten Generation auch die Herrscher Opfer dieser Ideologien. Herrschaftsfreiheit ist auch so eine, und eine sozialromantische noch dazu. Vielleicht haben alle Religionen und Ideologien solch einen romantischen Anteil, was vielleicht ihre Attraktivität erklärt.

@sehr gut
Wo du keinen Weg siehst, sehen vielleicht andere einen. Deine "Realität" ist nicht die Realität an sich.
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Friedrich Nietzsche

[fwo]

[Marcellinus]

[smallie]

Einige Antworten vorerst übersprungen, weil sie mit folgendem vielleicht mehr Sinn ergeben.



@Marcellinus: breite Zustimmung, zu dem, was du schreibst. Hier eine Ergänzung.

[smallie]

[smallie]

[vrolijke]

Christen zählen ist sowieso eher ein Rätselraten. Mit praktizierende Christen noch mehr.

In Belgien ist es z.B so:

Kirchensteuer gibts nicht. "Austreten" tut man demnach nicht. Interessiert niemand, wenn man gar nicht mehr hingeht.

Mein zweites Enkelkind ist z.B. vor kurzem getauft worden.
Genau wie bereits der erste. In der Schule steht Kommunion an. Und "alle andern mache ihre Kommunion".
Da kommt man kaum gegen an. (Will man auch nicht unbedingt).
Die wird später wohl auch kirchlich heiraten (denk ich mal).
Inwiefern sie nun "wirklich" Christen (Katholisch) ist steht in den Sternen. "Gezählt" wird sie (da getauft) wohl.
Ich denke in Belgien gilt wohl die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung als "Folklorechristen".
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Glück ist kein Geschenk der Götter; es ist die Frucht der inneren Einstellung.
Erich Fromm

Sich stets als unschuldiges Opfer äußerer Umstände oder anderer Menschen anzusehen ist die perfekte Strategie für lebenslanges Unglücklichsein.

Grenzen geben einem die Illusion, das Böse kommt von draußen

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