Der Papst hat sich dem Islam unterworfen

[Sokrateer]

[Algol]

[Rudolf]

[Raphael]

[Alchemist]

[Brahms]

In der Tat ist der Papst nur dann unfehlbar, wenn er das ausdrücklich so sagt. Die Unfehlbarkeit ist aber auf die letztendliche Auslegung von Grundfragen des Glaubens beschränkt und darf der Bibel nicht widersprechen. Der Papst machte bislang erst einmal in den 1950er Jahren davon Gebrauch, nämlich als er der Jungfrau* Maria bescheinigte in den Himmel aufgefahren zu sein, oder so etwas ähnliches.

Intellektuell ist das Unfehlbarkeitsdogma also im Umgang mit christlichen Brüdern so zu verwenden wie der Schäferzug beim Schach. Beim Schach get das selten gut, beim Standardchristen aber meistens, da die ja selten eine effektive Grundvorstellung haben von dem was sie da glauben.

* Ob Maria beim Aufstieg immer noch Jungfrau war, weiss ich nicht so sicher. Jesus soll ja Brüder gehabt haben. Oder hat Josef Schwarzgebaut? aber der war ja eh nicht mit Jesus verwandt.
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Headjob yes - hejab no!

[beachbernie]

Hallo Gevatter Datterich

[Raphael]

[Sokrateer]

Sehen wird uns mal an, was Leon de Winter selbst über Van Gogh und Pim Fortyn, den beachbernie ebenfalls zu diffamieren pflegt, sagt:
„Das zweite Kapitel einer Tragödie“

[Sticky]

[hehehe]

Erdogan verbiegt Papstäusserung, hirnlose Roth fällt drauf rein

http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,451688,00.html

[Sokrateer]

[g_szczesny]

ich finde nichtmal, daß sich der Papst dem Islam unterworfen hat.
Der Türkeibesuch hatte einen Vorlauf:

Letzten Sommer war der Papst zu Besuch in Bayern.
Horst Herrmann kritisiert den Bayern-Besuch des Papstes, bei dem dieser nur Ministerpräsident Edmund Stoiber die Gelegenheit gegeben habe, sich als Junior-Papst aufzuspielen. Herrmann ist Mitglied des PEN-Clubs und Autor zahlreicher kirchenkritischer Bücher, er wurde nach einer Priesterausbildung 1970 Professor für katholisches Kirchenrecht an der Universität Münster, 1975 entzog ihm die deutsche Bischofskonferenz die Lehrbefugnis. Ab 1981 bis 2005 hatte er in Münster einen Lehrstuhl für Soziologie inne.

Papst Benedikt dozierte in Regensburg über das Verhältnis von Religion und Gewalt und tappte dabei bei Moslems ins Fettnäpfchen, als er Kaisers Palaiologos zitierte.

Es geht bei dem Zitat um eine um 1395 erschienene Sammlung fiktiver Streitgespräche des byzantinischen Kaisers Manuel II. Palaiologos, 1350-1425, mit einem persischen Gelehrten. Es handelte sich um eine Propagandaschrift, die die geistige und moralische Überlegenheit des Christentums über den Islam dokumentieren sollte: »Zeig mir doch, was Mohammed Neues gebracht hat, und da wirst du Schlechtes und Inhumanes finden wie dies, daß er vorgeschrieben hat, den Glauben, den er predigte, durch das Schwert zu verbreiten.«

Manuel II Palaiologos herrschte damals über einen untergehenden Rumpfstaat und war nur noch Vasall des Türkenreichs, der letzte der ~300 Jahre währenden christlichen Kreuzzüge zur Eroberung des Nahen Ostens lag kaum drei Jahrzehnte zurück - doch war es die Zeit der christlichen Reconquista in Spanien, die mit der gewaltsamen Vertreibung der Juden und Moslems von der Halbinsel endete. Zu beachten hier, Christen treten historisch stets als Aggressoren gegenüber Moslems auf, Hätte Ratzinger ohne Vorurteile zu schüren, über das Thema Gewalt dozieren wollen, hätte er daher in der Geschichte des Christentums und der Päpste überreichlich fündig werden können.

Das Palaiologos-Pamphlet war also denkbar ungeeignet, zu einem konstruktiven Dialog, Reaktion in der muslimischen Welt war Empörung, das machte Klarstellungen notwendig und Ratzingers Klarstellungen in Castel Gandolfo, er sei mißverstanden worden, kann ich in diesem Sinne in Ordnung finden: Er habe niemand beleidigen wollen, respektiere die Moslems und ihren Glauben, setze sich für den Dialog zwischen den Religionsgemeinschaften ein.

Der Türkeibesuch war wg dieser Sache vorbelastet, doch hat es Paparatzi verstanden, die Herzen der Türken im Sturm zu erobern, sein Auftreten bescheidener und ohne arrogante Ansprüche der Überlegenheit. Mit der Ostkirche wurde vereinbart, langfristig aufeinander zuzugehen, den Muslimen machte er seinen Respekt vor deren Religion deutlich. Dabei machte er sich eine Tugend dieser zueigen, sich zusammenzusetzen und miteinander zu unterhalten.

Die Botschaft des Papstes an die Welt und gläubige KatholikInnen ist also,
• Kommunikation und Verständigung mit Muslimen statt Feindbildzeichnung und
• Dialog der Kulturen statt Konflikt

Wenn der Papst schonmal was richtig macht, kann man das getrost zugeben, und muß diese Positivbemühungen nicht als "Unterwerfung" abzuwerten versuchen.