ein koran für jeden

[Alphatierchen]

[Misterfritz]

[vrolijke]

[Arashi]

In Mainz waren auch keine zu sehen.
Hier isses denen sich zu heilig katholisch ...
_________________
Den Planeten Erde retten? Unsinn. Dem geht es super!
Der Klimawandel ist Kleinkram. Überfischung, Atommüll, Nuklearwaffen: schert den Planeten alles nicht.
Der Erde geht es seit 4 Mrd. Jahren gut - nur die Menschheit ist es die mit Hochgeschwindigkeit an die Wand fährt. Und auch das wird der Erde egal sein.

[Bravopunk]

In München waren übrigens auch keine. Zumindest nicht zwischen meiner Wohnung und dem Edeka.
_________________
Das Begräbnis der Freiheit

Kaguya-hime

Kanashikute Yarikirenai

Ceterum censeo Russiam delendam esse!

[beachbernie]

In Queen Charlotte City waren auch keine.
_________________
Defund the gender police!!

[soulreaver]

Hier in Bielefeld standen sie auch schon. Habe mir glatt mal einen Koran mit nach Hause genommen. Know your enemy.
_________________
Religion ist das Opium des Volkes!

[AdvocatusDiaboli]

[Critic]

Ich habe schon beobachtet, daß es ja schon deutliche Unterschiede zwischen christlichen und muslimischen Gemeinschaften zu geben scheint, nämlich in sofern, daß in meiner Wahrnehmung bisher christliche Gemeinschaften nicht aufgefordert wurden, auch in der Kirche Stellung gegen militante christliche Gruppen zu beziehen, die ein ultrakonservatives Gesellschaftsbild vertreten.

Ob man allerdings andererseits die Salafisten als muslimisches Pendant zur "Partei Bibeltreuer Christen" oder ultrakonservativen Freikirchen ansehen sollte, soweit kann man vielleicht nicht gehen.

Immerhin scheint die Assoziation zwischen Salafisten und Terroristen nicht zwingend zu sein. Die Salafisten berufen sich - wie der Name "salaf" (= die Vorfahren) andeutet - in ihrer Auffassung auf einen Islam, wie er (vermeintlich oder angeblich) während der ersten Jahrhunderte nach der Religionsstiftung gelebt worden sei. Sie kann infolge dessen als ultra-rückwärtsgewandt angesehen werden: moderne Technologie wird abgelehnt bzw. nur insoweit akzeptiert, wie sie zur Verbreitung des Glaubens eingesetzt werden kann; Die Haltung im Bereich Frauenrechte und ähnliches sind auch relativ klar, und auch die Demokratie wird "kritisch beäugt" - entweder gleich abgelehnt oder nur in soweit toleriert, wie man die Möglichkeit hat, für eine Regierung zu sorgen, die nach islamischen Grundsätzen ausgerichtet ist (Q.1, pg.3f.). Und in dem Sinne sind die Salafisten ihrerseits durchaus kritisch zu betrachten.

Allerdings gibt es Punkte, in denen Salafisten als weniger "gewaltnah" wahrgenommen werden. Beispielsweise in Indonesien sind die Salafisten schon länger aktiv, und dort hatte man auch die Möglichkeit, beispielsweise die Finanzierung ihrer Organisationen nachzuverfolgen: Es gibt demnach - sowohl theologisch als auch finanziell - intensive Verbindungen zum Wahabbismus respektive zum saudischen Königshaus (Q.1, p.i; p.4; p.28 ) (wobei allerdings schon vor einigen Jahren die Beziehungen im Rückgang begriffen waren (Q.1, p.29)).

Was allerdings die Salafisten als solche von den "(auch salafistischen) Jihadisten" eher abgrenzt, scheinen gerade die Salafisten, die als besonders strikt konservativ gelten und um so weniger andere muslimische Konfessionen gelten lassen, besonders schlecht als Rekruten für den "Jihad" oder gar für terroristische Handlungen geeignet zu sein. Das läßt sich beispielsweise aus Positionen zu der speziellen Frage beobachten, welche Stellung Salafisten zum Konflikt zwischen Christen und Muslimen im indonesischen Ambon einnehmen sollten (Q.1, p.26-28 ), auch aus Geschehnissen, in denen es Zerwürfnisse innerhalb der Salafisten gab, wobei bestimmte Strömungen, nach gewalttätigen Zusammenstößen und anderen wohlbekannten Ereignissen schnell zerbrachen oder an Einfluß verloren (Q.1, p.16f.) (wobei selbst Ja'far Umar Thalib, Gründer der Bewegung Laskar Jihad, die sich an Konflikten in Indonesien beteiligte, Osama bin Laden als einen "Abweichler vom Islam" bezeichnet hatte, der bekämpft werden müsse), aber auch aus allgemeineren Erwägungen: Salafisten und "Jihadisten", selbst wenn sie sich als "salafistisch" bezeichnen, liegen beispielsweise diametral auseinander, was nicht nur die Loyalität zur Regierung, die Gründung von Organisationen, sondern auch die Natur des "jihad" angeht - die Jihadisten sehen diesen "natürlich" als gewalttätig und mit der Waffe an (Q.1, 25). Koran und Sunnah würden es ihrer Auffassung nach vielmehr verbieten, Unbewaffnete und Zivilisten zu bekämpfen (Q.2, S.88 ).

Auch im Umkreis der NATO werden die Salafisten nicht als "terroristische Bedrohung" angesehen: Es scheine demnach Probleme damit zu geben, den Begriff mit Inhalt zu füllen: "Salafismus" werde von Vielen als eine Art Oberbegriff für Bewegungen genommen, die damit wenig bis gar nichts zu tun hätten; andererseits würden auch Viele derjenigen Salafisten, die militanten Lehren anhängen, irgendwann aufhören, sich selbst als "Salafisten" zu bezeichnen, zumal diese Vorstellungen den Auffassungen des Salafismus widersprächen (Q.2, S.87f.). Aus einer Innensicht würden die wichtigsten und anerkannten salafistischen Autoritäten Terrorismus, Extremismus (!) und politische Agitation ablehnen und hätten diese und ihre wichtigsten Akteure auch immer verurteilt (Q.2, S.89f.).
_________________
"Die Pentagon-Gang wird in der Liste der Terrorgruppen geführt"

Dann bin ich halt bekloppt.

"Wahrheit läßt sich nicht zeigen, nur erfinden." (Max Frisch)

[Fake]

Ich habe leider noch keine Verteiler gesehen.
Sonst hätte ich mich daneben gestellt und Pornos verteilt!

[Sermon]

Zu welchem Genre zählt eigentlich der Koran? Ist das Science-Fiction?
_________________
"Der Typ hat halt so seine Marotten" (Sermon über Sermon)

[Telliamed]

[Standpunkt]

[tridi]

[Friedensreich]

Die Henning Übersetzung ist soweit ich informiert bin, nicht die Überstzung des Kairoer Koran, der seit Anfang des 20.JH. als offizielle sunnitische Version gilt.
Ihr könnt aber auch unter den Links

http://www.koransuren.de oder http://islam.de/13822.php

hineinlesen.

Große Offenbarung ist das aber nicht.

[Religionskritik-Wiesbaden]

[Fake]

[Alchemist]

http://www.der-postillon.com/2012/04/was-ist-besser-gratis-bildzeitung-und.html

[Fake]

Gibt es eigentlich irgendwo einen Link mit Orten und Zeiten der Verteilungen?
Ich möchte den Jungs zumindest die Chance geben, meine Seele zu retten...

[Kramer]

[Alchemist]

http://www.spiegel.de/politik/deutschland/0,1518,827974,00.html

[Defätist]

[Alchemist]

Danke!

[Murphy]

Laut Nachrichten hat der Verfassungsschutz keine Bedenken, dass Salafisten in irgendeiner Form Terrorismus befürworten oder unterstützen. Das genügt mir erst mal, eine strenggläubige Gruppierung im Islam, die in den Fokus der Öffentlichkeit gerät und nicht erstmal daraufhin überprüft wird, kann ich mir auf absehbare Zeit sowieso nicht vorstellen.

was tun die jetzt? Sie bringen elf Jahre nach den Anschlägen ihr heiliges Buch, den Koran, auf eigene Kosten unters Volk. Schön, ein Stück Allgemeinbildung für jeden und vielleicht etwas Weltliteratur, das passt doch mal ins Land der Dichter und Denker, das ohnehin in kassenknappem Dauergrübeln zur Verbesserung der Bildungschancen für die Allgemeinheit versunken ist, lehrmittelfrei. Ganz unverbindlich und gratis bietet sich hier die Möglichkeit, Wissen in der Bevölkerung über andere Kulturen zu mehren, interkultureller Austausch. Ein Danke wäre nett.

Der Nutzen, den die Salafisten aus der Sache ziehen, lässt sich leicht denken: publicity und expansion. Sie scheinen ihre Sache also einigermassen ernst zu nehmen, sie haben Überzeugungen für die sie eintreten, sie machen Geschenke zur Begrüßung. Gut, vielleicht sind sie gelegentlich etwas rauhbeinig, aber man muss ihnen neidlos zugestehen, dass sie sich nicht scheuen den Schritt in die Öffentlichkeit zu wagen und auch auf jeden Einzelnen zugehen und sich der Auseinandersetzung stellen.
Tücke und Bosheit kommt i.d.R. anders daher, das ist zumindest offen und ehrlich und statt die jetzt überall anzuscheißen stünde es Deutschland gut zu Gesicht sich gastlich zu zeigen, die ausgestreckte Hand anzunehmen und Interesse für das Neue, Fremde, Unbekannte, für die Reisenden und Gastfreunde, zuletzt Einwanderer und Mitbürger, aufzubringen.

Weltanschaulich zersäbeln können wir die immernoch wenn die mal etabliert sind und Sicherheit im gegenseitigen Umgang mit Sitte und Gepflogenheit herrscht. (Das ist dann wenn man den Nachbarn nicht mehr vom Vfs beobachten lassen muss, sondern selber weiß was abgeht)

Scheiße, was ist daran so schwer.

[Fake]

[Murphy]

[Zoff]

[fwo]

[Zoff]

[Tarvoc]

Postillon: Gratis-Koran und Gratis-Bild im Vergleich
_________________
"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte