Gütliches Miteinander

[jarko]

"welche intellektuelle Position wir auch bevorzugen, müssen wir doch einen Geist der Neugierde pflegen, der Offenheit, der Sympathie und der Großzügigkeit unseren Nachbarn gegenüber"

Können Mitglieder verschiedener Religionen eigentlich besser mit ihren diversen Irrationalitäten klarkommen für ein gutes Miteinander?
Muss man als rationaler Mensch immer an den Religionen verzweifeln oder gibt es aus Religion entstandene Weisheiten, die man anerkennen kann? Von denen man Zugang zueinander findet?

[tillich (epigonal)]

Zitat von Martha Nussbaum, ne. Könnte man dabeisagen.
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"YOU HAVE TO START OUT LEARNING TO BELIEVE THE LITTLE LIES." -- "So we can believe the big ones?" -- "YES."

(Death / Susan, in: Pratchett, Hogfather)

[jarko]

www.deutschlandradiokultur.de/sachbuch-sympathie-fuer-die-andersdenkende.950.de.mhtml?dram:article_id=293995

Die Frage ergab sich aus dem Zitat, nicht aus dem Buchthema.

[funkeimdunkeln]

Das Zitat ist natürlich richtig. Das Problem ist natürlich, dass viele Menschen Ideologien wie das Christentum, den Islam oder auch den Marxismus missbrauchen, um ihre Ängste in Hass zu transformieren.

Mirko

[jarko]

Habe mir nun ergänzend dies angesehen
www.srf.ch/sendungen/sternstunde-philosophie/martha-nussbaum-gerechtigkeit-braucht-liebe

Sie ist soo amerikanisch. Lässt alle religiösen Eigenarten gelten weil sie offenbar unantastbar sind.
Das macht es einem Vernunftmenschen viel schwerer.

[Tarvoc]

Verachte nur Vernunft und Wissenschaft,
Des Menschen allerhöchste Kraft,
So hab ich dich schon unbedingt.

Dieses ganze Ausspielen von Emotionen gegen die Vernunft... ich kann's nicht nachvollziehen. Bei mir persönlich besteht da noch nicht mal eine Opposition. Dass Angst vor dem Fremden keine wünschenswerte Einstellung ist, sagt mir die Vernunft.
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[step]

[Tarvoc]

Naja, ich hab' keine Spinnenphobie. Bei mir wäre es eher die Höhenangst. Solche Sachen kennt ja jeder. Nur taugt das halt nicht, einen Gegensatz wie den aufzumachen, der hier mal wieder beschworen wird.
Es geht hier ja um Ethik und Politik. Und dann heißt es, man bräuchte Gefühle "statt" Vernunft. Aber welche Gefühle hier zu fordern und welche abzulehnen sind, lässt sich doch nicht wieder rein gefühlsmäßig entscheiden.

Um mal bei einem Beispiel von der Webseite zu bleiben: Natürlich sagt mir auch die Vernunft, dass Folter gelinde gesagt eine doofe Idee ist. Und es ist die Vernunft, mit der ich anders lautende Gefühle zur Raison bringen würde, wenn ich sie denn hätte.
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[funkeimdunkeln]

[Tarvoc]

[funkeimdunkeln]

Zum Verhältnis "Vernunft" und "Emotion" fällt mir noch was ein: Letzten Endes hat Vernunft was mit dem Bilden von Gedanken zu tun. Nun habe ich ein Menschenbild, welches davon ausgeht, dass alles, was wir tun, darauf ausgerichtet ist Bedürfnisse zu befriedigen. Dazu gehören soziale Bedürfnisse wie Mitgefühl, Respekt, usw. aber auch körperliche Bedürfnisse wie Nahrung, Wärme, usw.

Das Bilden von Gedanken, von Sätzen, von Analysen hingegen ist kein Bedürfnis. Es dient aber Bedürfnissen. Und ein Bedürfnis, welches sehr häufig vorkommt, ist meiner Meinung nach das Bedürfnis nach einem guten Selbstwertgefühl.

Ein Beispiel:

Ich finde mich jetzt richtig richtig toll, weil ich dieses Posting geschrieben habe. Also diente das Schreiben dieses Posting meinem Selbstwertgefühl und hat somit geholfen meine Bedürfnisse zu befriedigen.

Mirko

[Tarvoc]

[tillich (epigonal)]

[Tarvoc]

[jarko]

[funkeimdunkeln]

[jarko]

Laut wiki kommt Sympathie von altgriechisch Mitgefühl, dann aber "ist die sich spontan ergebende gefühlsmäßige Zuneigung."

Empathie wäre das Mögliche, aber nicht Sympathie.




Nee Quatsch, das ist alles nur gelogen und gesponnen.

[funkeimdunkeln]