Abtreibung im Islam

[Nergal]

Über was ich mich leider noch nicht informieren konnte (zu viele Gespräche über Koranauslegungen) : wie steht der Islam überhaupt zur Abtreibung?

Weiß wer mehr?

[kereng]

Ich kenne einen Hadith zum Thema:
Sahih Muslim, Buch 33, Nummer 6390, ungefähre Übersetzung:
Die Bestandteile eines jeden von euch werden vierzig Tage im Bauch der Mutter als Blut gesammelt. Danach wird es für weitere vierzig Tage ein Blutklumpen. Dann wird es ein Klumpen Fleisch, und vierzig Tage später sendet Allah seinen Engel mit Anweisungen für vier Dinge. Der Engel schreibt seinen Beruf nieder, seinen Todestag, seine Taten, sein Glück und Unglück.

Dazu passend erinnere ich einen Bericht eines christlichen Arztes aus einem islamischen Land, dem die Frauen auf seine Weigerung, Abtreibungen vorzunehmen, entgegneten: "Es ist doch nur Blut". Den Artikel finde ich aber nicht wieder.

[Adnan]

Ach, der Engel schreibt die Taten auf? Dann ist ja im Islam nichts mit freiem Willen? Könnte man daraus nicht ein Gegenargument entwickeln à la "wie kann so ein Gott barmherzig sein, wenn er vor der Geburt festschreiben lässt, welche Taten jemand ausführen wird und damit, ob er in Paradies oder Hölle kommt?" Oder gibt's da nen Koranvers, der dieses Hadith aufhebt?

(Tschuldigung fürs Off-Topic)

[Wolf]

[Adnan]

Naja, die Alfathia (ne Art muslimisches Vater-Unser) geht so los: "Im Namen des Allerbarmers, des Allbarmherzigen". Auf der anderen Seite hat Allah auch 99 Namen, also Eigenschaften, darunter auch "der Jähzornige" oder so ähnlich. Ob aber nun in der Praxis eine besondere Priorität der "netten" Eigenschaften da ist, kann vielleicht jemand anderes sagen

[Forever Disturbed]

[Wolf]

[Forever Disturbed]

[unchrist]

[Femina]

Ich habe mal einen kurzen Abriß zur Sicht des Islams unter dem Blickpunkt des Beginns der Menschenwürde geschrieben. Die Informationen sind daraus:
Bilgin, Yasar (2005): Menschwerdung im Islam. In: Fuat S. Oduncu/ Katrin Platzer/ Wolfram Henn (Hg.), Der Zugriff auf den Embryo. Ethische, rechtliche und kulturvergleichende Aspekte der Reproduktionsmedizin, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen

Ob da noch direkt was zur Abtreibung steht, da müsste ich nochmal schauen.


"Im Islam ist es so, dass man glaubt, die Seele durchläuft verschiedene Entwicklungsstufen. Sobald die Organanlagen beim Embryo vorhanden sind, gilt die Seele als ausgebildet. Daneben glaubt man an eine vorgeburtliche Existenz der Seele, sowie auch an eine Existenz der Seele nach dem Tod. Erst durch die Entwicklung der Seele im Menschen aber entsteht das „Mensch-Sein“ und damit die Menschenwürde. Der Anspruch auf Menschenwürde erhebt sich im Islam daraus, dass der Mensch für seine Taten verantwortlich ist. Danach ist der frühe Embryo nicht in dem Maße schützenswert, dass man nicht ein Verwerfen, eine Diagnostik mit dem Ziel der Selektion oder Forschung am frühen Embryo akzeptieren könnte. Im Islam ist man dazu verpflichtet, nach den Ursachen einer Krankheit zu forschen und eine Therapie zu finden. Unter der Voraussetzung, dass die Stammzellforschung der Förderung des Gesundheitszustandes von Menschen und der Heilung anderweitig nicht therapierbarer Krankheiten dient, ist sie sogar förderungswürdig. Zwar respektiert man auch eine Würde überzähliger Embryonen. Da diese aber ansonsten zerstört werden, ist ihre Verwendung für die Forschung zulässig."

[CnndrBrbr]

[pariparo]

"Der Koran verbietet eindeutig das Töten von Kindern, unabhängig davon, ob sie bereits geboren wurden oder noch nicht: "Und tötet eure Kinder nicht aus Furcht vor Armut; Wir sorgen für sie und für euch. Wahrlich, sie zu töten, ist ein großer Fehler."(17:31) Die Mehrheit der muslimischen Gelehrten erlaubt die Abtreibung nur in den Fällen, wo das Leben der Mutter gefährdet ist." (islamisches-zentrum-muenchen.de)

"Ferner kann der Schwangerschaftsabbruch entweder vor oder nach dem Einhauchen der Seele in das Embryo vorgenommen werden. Bezüglich der Abtreibung nach Einhauchung der Seele sind sich alle Rechtsgelehrten einig, dass sie haram (verboten) ist. Die Abtreibung gilt als haram, wenn sie nach dem vierzigsten bzw. zweiundvierzigsten Tag der Schwangerschaft vorgenommen wird. Erlaubt wird eine Abtreibung zu jedem Zeitpunkt, wenn fachkundige Ärzte zu der Ansicht gelangt sind, dass die Austragung des Embryos im Leib der Mutter zu ihrem und damit auch dem Tod des Babys führen würde. In diesem Fall ist eine Abtreibung erlaubt, um das Leben der Mutter zu retten." (islam-verstehen.de)
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Glaubst du noch oder denkst du schon?
Ich bin selbst gegenüber allen bekannten Religionen Dissident, und ich hoffe, dass jede Art religiöser Gläubigkeit ausstirbt. (B.Russell)

[Algol]

[Celsus-2006]

Wenn ein Selbstmordattentäter sich hochjagt, es er auch nur noch Blut. Hätte man ihn also abtreiben dürfen?

Im Ernst: Der Gedankengang, dass es im relativ frühen Embryonalstadium einen Punkt gibt, an dem das Individuum entsteht, ist immerhin näher an der heutigen wissenschaftlichen Betrachtung, die ja auch dem § 218 zugrunde liegt, als der Glaube führender Katholiken, schon Masturbation von Männern sei Massenmord.