So gehts im Katholenhimmel WIRKLICH zu

[Nav]

Das virtuelle Schmierblättchen vom äußersten rechten Rand der RKK, "k***.n**" berichtet exklusiv, was den rechtgläubigen, keuschen, demütigen und geistig armen Katholen erwartet:

http://www.kath.net/detail.php?id=8814

Bis vorhin habe ich sie noch verachtet, aber jetzt tun sie mir nur noch leid.

[Graf Zahl]

Für mich ist der ganze Haufen eh nur eine Lachnummer...
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[Alchemist]

Also DAS nenne cih religiöses Geschwurbel:

[caballito]

Was stand da bitte? Kann das irgendjemand in irgendeine verständliche Sprache übersetzen?

Ich meine, ok, ich hab vielleicht einfach nicht genug davon gelesen ... aber mein Gehirn drohte durchzubrennen, da hab ichs weggeklickt ....
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Die Gedanken sind frei.

Aber nicht alle Gedanken wissen das.

[Sanne]

Euch fehlt einfach die religiöse Vorbildung. Ihr könnt euch vermutlich wirklich nicht vorstellen, daß manche Menschen (gar nicht mal so wenige) sich in Sonntagsgottesdiensten wohlfühlen und sich in liturgischen Gesängen zuhause fühlen.
Ich kann es nachvollziehen, bin aber sehr froh, daß meine Kinder das nicht mehr kennen.
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Ich will das Internet doch nicht mit meinen Problemen belästigen! (Marge Simpson)

[Nav]

Was mich wirklich wundert:

Für so einen Scheiß, der da kommen soll (ewige Jubilierei und stalinmäßiger Personenkult - auf Gott bezogen halt) das ganze richtige Leben nur dahinvegetieren nach Gottes Geboten? Die müssen echt total krank sein im Kopf!

Eigentlich sind diese Elemente wirklich allesamt ein Fall für die Psychiatrie.

[Evilbert]

[Hatuey]

Dieser Artikel von kath.net beweist, man kann diese Website nicht ernstnehmen. Denn je mehr Artikel ich von kath.net lese, desto mehr glaube ich, die Webmaster von kath.net betreiben in Wirklichkeit eine Scherzseite, ähnlich wie http://www.landoverbaptist.org.

[Sanne]

[Jan]

Viel interessanter als das religiöse Geschwafel finde ich die Werbung für "Gute Bücher".
Vor allem "Wie Nonni das Glück fand" scheint ein Buch zu sein das kein toleranter Mensch missen sollte!

[Anatoly]

So ein Gewäsch gilt dann in manchen Kreisen als tiefgründig bzw. hochgeistig. Die sind wirklich alle total arm im Geiste. Noch mehr ärgert mich aber die anscheinend uneingeschränkte öffentliche und massenmediale Toleranz gegenüber diesem völlig aus der Luft gegriffenen und sinnlosen Geschwafel. Abgesehen von solchen Nischen wie diesem Forum hier (wobei das natürlich nicht auf alle Mitglieder hier zu trifft und damit meine ich nicht nur Leute wie df).
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Bye,
Anatoly

"..., all das Ringen nach Freiheit sei fingiert, eine Komödie, die der Mensch seinem Narzissmus vorspielt und ihn deshalb veranlasst, ungehalten zu sein, wenn er aus seinem Spiel gerissen wird."
Wilhelm Reich, Libido Konflikte und Wahngebilde in Ibsens 'Peer Gynt'

[Evilbert]

[caballito]

[Graf Zahl]

[defensor_fidei]

[Nav]

[Raphael]

Der Engel Dienstmann Aloysius ist bekanntlich so von der ewigen Liturgie im Himmel ("Halleluja... luja, sog i!") begeistert, dass er die Ewigkeit lieber im Hofbräuhaus ("Und noch a Moß!") zu verbringen beschließt.

[Leony]

[Wolf]

[Tarvoc]

[Graf Zahl]

[Leony]

Wie öde es im Himmel der Christen ganz allgemein aussieht,
das steht doch schon in der Bibel:

[Leony]

[Graf Zahl]

[Tarvoc]

[Leony]

[L.E.N.]

[magnusfe]

[Raphael]

Was hat sich Jesus denn unter dem "Bösen" vorgestellt? Und wer war denn derjenige, der ihn in der Wüste "versucht" hat? Sollen wir an den Teufel denken? An irgendeinen Dämon oder ein wesenloses Etwas? Keineswegs, Jesus hat sich hierzu erstaunlich klar geäußert. Er hat das Böse erkannt und seinen Anhängern aufgegeben, es beständig zu beschwören, auf dass es den Menschen nicht auf seine Pfade führe. Es ist nicht Satan oder irgendein Dämon, es ist Gott selbst, an den sich die Beschwörungsformel richtet: "Führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen." Der Versucher, der Widersacher, der den Menschen ins Verderben zu stürzen trachtet - es ist Gott. Jesus hatte offenbar gründlich das Alte Testament studiert, aus dem sich diese Erkenntnis zwingend ableitet. Das sollte Christen zu denken geben.

[Critic]