Djehad als Vorname

[neinguar]

Gerade im Radio gehört (Nachrichten im DLF - Achtung, der Link zeigt immer die aktuellen Nachrichten):

[Ralf Rudolfy]

[Angkor]

[Ralf Rudolfy]

[narziss]

Und selbst wenn die Eltern über jeden Worwurf erhaben wären(was sie nicht sind), würden sie ihr Kind damit immer noch einer Hänselei aussetzen.

[Ralf Rudolfy]

Immerhin ist Adolf auch ein ganz gewöhnlicher Vorname, und dennoch gibt es Gründe, ihn besser nicht zu vergeben.

[Quéribus]

[Fuxing]

Wie wär's mit der Einführung des chinesischen Namensrechtes?

http://de.wikipedia.org/wiki/Chinesischer_Name

Das hätte den Vorteil, dass man in Berlin alle RegierungsmitgliederInnen am Namen "Merkel" erkennen würde.

Es gäbe zwar bei einem Regierungswechsel ein wenig Verwirrung, aber das wäre doch eine tolle ABM-Maßnahme, die unzählige Arbeitsplätze schaffen könnte.

[narziss]

[beachbernie]

[beachbernie]

[Quéribus]

[Sticky]

[Ladeeni]

Ein interessantes Video, das einen unter uns lebenden "Terror"-Liebhaber zeigt, der seinen Sohn Jihad nennen darf:

http://www.spiegel.de/video/video-1019854.html
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Der bloggende Kameltreiber:

http://sa7rawi.blogspot.com/ (neu, bald auf Deutsch)

http://kameltreiber.blogspot.com (alt)

[neinguar]

Hier ist das ganze Urteil des Kammergerichts im Wortlaut.

Die inhaltliche Begründung ab Randziffer 7. Entscheidend ist u.a. dieser Punkt (s. Rz. 9):

[Hornochse]

[Kival]

[Hornochse]

[Kival]

[harun ar-raschid]

Von wegen 'Heiliger Krieg': Dschihâd oder Dschidd hat zunächst die sachliche Bedeutung: Anstrengung, Fleiß, Eifer, Ernst (Zenker, Türk.-Arab.-Pers. Handwörterbuch, S. 350).

Erst in der Fachsprache des islamischen Rechts kommt die Bedeutung 'Heiliger Krieg' hinzu (Wehr, Arab. Wörterbuch, S. 209).

In der Beurteilung, in welcher Bedeutung die Eltern den Namen verstanden wissen wollen, ist es wohl ähnlich wie bei 'Adolf': Der Name an sich ist unverdächtig, hat aber eine möglicherweise bedenkliche Wirkung. Ob diese hier beabsichtigt ist, kann auch ein Gericht nicht bestimmen.

Und: den Namen 'Ernst' gibt es in Deutschland ja auch, ohne das dies als Huldigung z. B. an Ernst Röhm oder Ernst Jünger verstanden werden muss.

[Ladeeni]

[tillich (epigonal)]

[Evilbert]

[pewe]

[harun ar-raschid]

Danke für den Link zum Video. Das ist doch sehr erhellend, was die Umstände angeht.

In Kenntnis dieser Umstände hätte das Gericht sehr wohl auch anders urteilen können, denn der Gerichtssprecher gibt ja indirekt zu, dass in der aktuellen Lage die Wirkung der Namensgebung sehr wohl das Kindeswohl beeinträchtigt. Wie er auf die Idee kommt, dass sich diese Wirkung zukünftig mildern wird, ist mir schleierhaft. Offenbar rechnet das Gericht ernsthaft mit einer Entschärfung der zugrunde liegenden weltanschaulichen Gegensätze innerhalb absehbarer Zeit. Das halte ich für extrem optimistisch. — Möglicherweise verbirgt sich dahinter auch Angst von den Folgen, die ein konsequentes Urteil hätte haben können: Tumulte interessierter türkischer, islamischer oder islamistischer Kreise.

[Angkor]

[Danol]

[beachbernie]

[harun ar-raschid]

Der Gerichtssprecher im Video hebt doch zu Recht vorrangig auf das Kindeswohl ab. Und der Junge mit Namen Djehad wird aller Voraussicht nach in Deutschland aufwachsen, also hier in z. B. Kindergarten, Schule, Ausbildungsbetrieb gehen. Nach meiner Auffassung beeinträchtigt der Name das Kindeswohl unter hiesigen Bedingungen heute und auch in der Zukunft.

[harun ar-raschid]

"Propagierung seiner Anschauungen" lässt sich kaum vermeiden; ob die Eltern nun bewusst auf Vorprägung verzichten (z. B. Otto, Sönke) oder nicht (Wilfried, Fürchtegott, Djehad); in jedem Fall drückt sich die Anschauung der Eltern aus — vorausgesetzt die Namensgebung findet bewusst statt. Aber die Anschauung stand ja nicht zur gerichtlichen Beurteilung.