Was lest Ihr gerade?

[Murphy]

[Critic]

[Ahriman]

Danke, Critic!

[Murphy]

[Tarvoc]

Karl Marx, Friedrich Engels: Die deutsche Ideologie
Marco Iorio: Karl Marx - Geschichte Gesellschaft Politik
Elaine Scarry: Der Körper im Schmerz
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Telliamed]

Manfred Kühn
Johann Gottlieb Fichte. Ein deutscher Philosoph 1762-1814. Biographie. München 2012. 682 S.

Mir geht es zunächst darum, wie Manfred Kühn seine weitere Biographie gestaltet. An seiner Lebensbeschreibung Immanuel Kants, die unlängst 2003 für Aufsehen sorgte, fiel angenehm auf, wie er Leben und Werk eines Menschen in spannender Weise beschrieb, der im äußeren Leben gar nicht viel erlebt hat und seine Heimatstadt kaum verließ.

Jetzt also ein Buch über einen Menschen, dem Schlimmes widerfuhr. Man merkt: Fichte ist dem Autor nicht sonderlich sympathisch, weil ihm jegliche Selbstironie und wahrscheinlich überhaupt Humor fehlten. Der streitbare Geselle eckte überall an, auch dort, wo es durchaus mit etwas Menschenkenntnis nicht nötig gewesen wäre. Diese unangenehmen, zum Teil selbst herbeigeführten Situationen ließen Fichte sich selbst als Märtyrer begreifen, und so ging das in die nachfolgenden Bücher und Biographien ein. Dabei hat der Handwerkersohn Fichte tatsächlich tagelang gehungert und die Mißhelligkeiten des Hauslehrerdaseins erlebt.
Er war ausgesprochen gehässig in Rezensionen und lieferte "Verrisse". Das läßt auf ein ziemlich angeknackstes Selbstbild schließen. Frauen, die er geliebt hat, wurden kommentarlos ohne Abschiedsgruß "abgelegt", auch so eine bezeichnende Eigenschaft.
Auch im Atheismusstreit hat er sich taktisch ausgesprochen unklug verhalten. Diese Passagen Kühns leuchten weitgehend ein.

In seiner Zusammenfassung am Schluss verfällt der Biograph in einen Duktus, der wiederum mir eher fremd ist. Das liegt wahrscheinlich daran, dass Kühn schon jahrzehntelang von den USA aus auf Deutschland blickt. Von England aus agierende Literaturwissenschaftler hingegen sind da vorsichtiger und kommen den tatsächlichen Verhältnissen viel näher (Nisbet: Lessing; Boyle: Goethe).

Er macht den Denker für die Auswüchse des "Nationalismus" im 19. Jahrhundert um Nuancen zu stark verantwortlich und zieht Linien gleich zum Dritten Reich. Nichts gegen Bezüge zu späteren Entwicklungen generell! Aber nehmen wir an, eine solche historische Persönlichkeit hätte eine völlig andere biographische Entwicklung genommen. Um 1788 wollte Fichte erbauliche theologische Traktate schreiben, wir wüssten gar nichts von ihm, denn gerade das konnte er nicht. Dann wäre der Nationalismus nach 1808 auch in franzosen- und judenfeindliche Traktate und Dichtungen der Herren Kleist, Arndt, Theodor Körner (der Vater war in Ordnung) und des famosen Turnvater Jahn eingegangen, letzterer mit dem Vorschlag, die Grenze zu Frankreich mit Auerochsen zu besiedeln, damit nicht schädliche Gedankengänge von dort nach Deutschland hinüberdrängten, und in dessen Namen - jetzt mache ich auch mal so etwas wie Kühn - die DDR-Jugend mit dem Schneller/Weiter/Höher des Hochleistungssports genervt wurde. Ohne Fichte hätte es das Dritte Reich mit all seinen Scheußlichkeiten ebenfalls gegeben.

Mich interessiert vor allem die Lebensphase in Zürich 1788 bis 1791, wo er seine sieben Jahre ältere Frau kennenlernte; die Berliner Phase schien mir schon ausgeleuchtet zu sein.

[Heizölrückstoßabdämpfung]

Eine kurze Geschichte von fast allem.

Ein herrliches Buch, bei dem ich auch schon ein paar mal schallend lachen musste.
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„Wer in einem gewissen Alter nicht merkt, daß er hauptsächlich von Idioten umgeben ist, merkt es aus einem gewissen Grunde nicht.“ Curt Goetz

[vrolijke]

[Kiki]

[Navigator2]

Von dem englischen Historiker Richard J. Evans das dreibändige (eigentlich vierbändige, denn der 2.Band ist auf 2 Bücher geteilt) Werk Das Dritte Reich, welches sich aufteilt in die Bände:
1. Aufstieg
2. Diktatur
3. Krieg

Ich finde, es ist für den "durchschnittlichen" Geschichtslaien, der mehr über das Dritte Reich und die Hintergründe erfahren will eine außerordentlich interessante und spannende Darstellung der Sachverhalte.

[LingLing]

Wir konsumieren uns zu Tode: Warum wir unseren Lebensstil ändern müssen, wenn wir überleben wollen

http://www.amazon.de/Wir-konsumieren-uns-Tode-Lebensstil/dp/3938060387

[LingLing]

[Tarvoc]

[Lisa]

Heute auf dem Flohmarkt für 1,50€ erstanden: Der Gotteswahn
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Warnung: der Beitrag kann aus Gründen der Leserlichkeit generisches Maskulinum enthalten.
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"Und es erschienen ihnen zerteilte Zungen wie von Feuer, und sie setzten sich auf jeden einzelnen von ihnen." Apostelgeschichte 2.1
"Brennende Personen müssen Sie sofort löschen." Handbuch zur ersten Hilfe

[LingLing]

[Lisa]

Carlos Ruiz Zafón: Das Spiel des Engels
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[pera]

[Lisa]

[Tarvoc]

Ich lese immer noch die "Deutsche Ideologie" von Marx und Engels. Etwas zäh, das Werk. Es gibt Passagen, wo sie sich seitenweise einfach nur (verdient!) über Max Stirner lustig machen. Das ist ja ganz witzig zu lesen, aber eigentlich nicht das, was mich interessiert.
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Kiki]

"Das Museum der gestohlenen Erinnerung" von Ralf Isau
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You may not have realized that your tiniest moves provoke disorder in my heart with a strenght comparable to that of a typhoon.
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Kömodie = Tragödie + Zeit (Jürgen von der Lippe)

[Telliamed]

Stephen Greenblatt: Die Wende. Wie die Renaissance begann. Aus dem Englischen von Klaus Binder. Siedler Verlag, München 2012, 342 S.

Der materialistische Autor Lukretius Carus war bei uns Schullektüre, sein Hauptwerk "De rerum natura" in einer deutschen Reclam-Ausgabe massenhaft verbreitet. Er lehrte die Menschen, angstfrei und religionsfrei zu leben und sich nicht von der Furcht vor Göttern beherrschen zu lassen.
Die Einführung in das Buch durch Greenblatt erinnerte mich an die Jugendlektüre des Schweizer Autors Conrad Ferdinand Meyer "Plautus im Nonnenkloster".
Der italienische Humanist Poggio Bracciolini reist in die Klöster nördlich der Alpen, um dort antike Handschriften zu suchen. Er findet und rettet für die Nachwelt eine Handschrift von Lukrez.

Weitere lebensbejahende Texte wurden unlängst erschlossen, als man noch einmal in einer römischen Villa von Herculaneum verkohlte Überreste von Schriftrollen fand.
Greenblatt sucht Epikur als verehrten Lehrer des Lukrez von Anfeindungen zu befreien, ihm sei es nur um die Befriedigung von Luxus und Wollust gegangen - dieser trat hingegen für ein glückliches, angstfreies Leben im Einklang mit der Natur und der Vernunft ein.

Sichtbar wird allerdings eine gestalterische Schwierigkeit. Zum einen wird wie in einem historischen Roman eine Handlung geschildert, Poggio Bracciolini auf seiner Reise begleitet, gezeigt, wer und was ihm alles begegnete, Repräsentant einer neuen Zeit, des Humanismus, in einer Ständegesellschaft, in der jeder seinen Platz hatte.
Zugleich sind jedoch auch Elemente einer Monographie notwendig, wie Vor- und Rückblenden. Das, was dem italienischen Humanisten da begegnete, muss der Autor erläutern: das Schisma des Papsttums etwa - Poggio stand als Sekretär in den Diensten eines untergegangenen Gegenpapstes - oder die verbesserte materielle Lage Poggios nach dem Fund des Lukrez-Manuskripts 1417. Das Buch ist dem Genre nach nicht historische Belletristik, die ich auch nur in ganz seltenen Fällen gelesen habe und jetzt lesen würde.
Greenblatt muss sich nun nicht zwischen den Genres entscheiden. Er kann versuchen, beides zu vereinigen. Dafür erhielt er auch den Pulitzer Buchpreis. Nun wird der Leser zu befinden haben, ob er sich auf romanhafte Schilderungen auf verschiedenen Zeitebenen einlässt oder das Buch eher als Sachbuch liest, das für die an "Action" Interessierten in manchen Erläuterungen als zu ernst und nüchtern erscheinen würde.

[Murphy]

Hab 'Sonnys Blues' von James Baldwin gelesen, werd nicht recht schlau daraus. Dann Der alte Mann und das Meer von Hemmingway, auch auf Englisch, um Skillz zu kriegen. Das ist auf Deutsch fast schöner, im Original ist es recht vollgepackt mit Fischervokabular, das man eigentlich nicht braucht. Also der hatte da bestimmt ein kleines Lexikon und hat versucht jedes Spezialwort für irgendwas am Boot unterzubringen.
Aber ich les es immer wieder gern.
Und jetzt hab ich mich gerade über die Zweisprachige Ausgabe von 'The Tempest' gemacht, Shakespeare ist mir dann doch ein wenig zu heftig nur Englisch. Verspricht ganz gut zu werden, die Sprachgewalt ist teilweise schon recht atemberaubend. Ach ja, und Ilias bin ich momentan wieder 23. Gesang

[Tarvoc]

Karl Marx: Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Telliamed]

Jan Caeyers: Beethoven. Der einsame Revolutionär. Eine Biographie. Aus dem Niederländischen von Andreas Ecke. München 2012, 852 S.

Wahrscheinlich habe ich einen besonderen Nachholebedarf dabei, die zahlreichen Legenden zerpflückt zu sehen, die sich um Beethoven ranken. Der wichtigste Übeltäter war Anton Felix Schindler, der sich dem Komponisten als Biograph aufdrängte, obwohl er von diesem immer wieder kalt abserviert wurde, und sogar Dokumente aus dem Nachlaß stahl und verfälschte.

Beethoven wuchs nicht in Armut auf. Allerdings begann schon sein Großvater Louis, der neben seinem Kapellmeister-Posten noch eine Weinhandlung aufzog, für den Alkoholmißbrauch in der Familie zu sorgen. Beide Großmütter Ludwigs landeten in der Anstalt. Caeyers geht dezent mit dem Alkoholismus Beethovens erst im Zusammenhang mit dessen Ende um. Die Leber war total verhärtet, die Zirrhose eingetreten. Es war noch keine Vollnarkose möglich, als ihm am Schluss das Wasser aus dem Leib geschöpft wurde. Beim Begräbnis fanden sich etwa 20.000 Menschen ein, darunter auch Franz Schubert und Franz Grillparzer (der die Ansprache verfasst hatte). Der regierende Kaiser hieß auch Franz, das ist der gute Kaiser Franz aus der "Kaiserhymne", zur Melodie von J. Haydn. Beethoven ließ nur Mozart und Haydn, bei denen er Neues lernte, neben sich als Komponisten gelten; er verfügte also über ein ausgeprägtes Selbstbewußtsein.

Arm ist Beethoven erst recht nicht gestorben, er hatte mehrere tausend Gulden in Wechseln angelegt.
Man könnte natürlich fragen, wieso ich nach solchen Dingen fahnde und nicht der "göttlichen Musik" oder nach den zahlreichen Geliebten. Der Autor Jan Cayers war Assistent bei Claudio Abbado, er war Dirigent und ist jetzt Professor an der Universität Leuven in Belgien.

Die Schilderung der Begegnung Beethovens mit Goethe in Teplitz geht auf Bettina von Brentano zurück, die sich an beide mit Ungestüm heranwarf, um sich in ihrem Ruhm zu sonnen. Da sie auch von beiden wieder abgefertigt wurde. Sie ließ Goethe als Höfling und Beethoven als Verächter des Hofzeremoniells erscheinen.
So sehr verachtete Beethoven Napoleon nicht, wie die Legende besagt, wonach er das Titelblatt der "Eroica" zerrissen habe, nachdem er von Napoleons Thronbesteigung 1804 gehört hatte. In Wirklichkeit erkundigte er sich auch noch später nach den Bedingungen für einen Eintritt in die Dienste Bonapartes.

[kennstenich]

Helge Timmerberg
In 80 Tagen um die Welt

Da unterhält er sich gerade in einer Bar in Bangkok über den Einfluss der Syphillis auf die Kunst, z.B. Beethovens. Sie bewirke eine Übersensibilisierung des Gehörs und entsprechend einer Verfeinerung der Instrumentierung. Die Klaviersonate Opus III wäre klar syphillitisch.
Tjaha.

Ansonsten unterhaltend zotig mit klugen Einlagen.

[kennstenich]

Wir sind jung und brauchen die Welt.
Wie die Generation Facebook den Planeten rettet.

Vermutlich für alte Säcke, die ein Buch!!!! lesen müssen, um zu erfahren, was die junge Generation so treibt.

[Vektral Proximus]

Dashiel Hammet, Der dünne Mann

[Murphy]

So, Ilias durch, mal wieder.
Der letzte Gesang ist immer wieder bewegend. Priamos, der die Leiche seines Sohnes vom totgeweihten Achilles abholt und ihm, seinem Mörder, die Hände küsst. Man kann die Grabesstimmen des verzweifelten Greises und des sattgekämpften Kriegers direkt hören. Beide hält nichts mehr auf dieser Welt.
Und als Hektors Leiche dann nach Troja kommt und die drei edelsten und schönsten Damen weinend von ihm Abschied nehmen, sich fragend klagen was nun aus ihnen werden, was mit ihnen angesichts der drohenden Invasion geschehen soll und keine Antwort mehr auftaucht, nach ein paar Zeilen zur Bestattung dann der große Vorhang fällt und den losbrechenden Sturm in Schweigen hüllt - das ist nach ausgedehnterer Lesezeit immer wieder bombastisch.
Und jetzt, Odysseus oder Bloom? Die Zyklopenszene im Ulysses ist natürlich einladend, dieser Zorn, diese Gewalt, mit der er aus dem Pub getrieben auf die Kutsche und mit ihr in den Himmel stürzt, aber dauernd Zyklop, ich glaub ich will mal wieder Sturm und Brandung, Nausikaa, oder ne... genau, zum trefflichen Sauhirt.

The Tempest liest sich ganz gut, nur man darf halt keine richtige Handlung erwarten, Aciderfahrung hilft vielleicht oder wenn man eh dauernd so an der Psychose entlangschrammt. Geile Sprache, auch wenns schon aus wär hätt sichs gelohnt. Ich kenn auch so'n ähnlichen Typen...

[vrolijke]

Grad bin ich durch mit Feuersteins Reisen. Nach Alaska, Vanuatu, Arabien, Mexiko

Das hatte jemand bei uns im Haus in der Bücherkiste* gelegt.

Auf jede Seite mindestens ein Brüller.

* Aussortierte Bücher, wo jeder sich bedienen kann.
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Glück ist kein Geschenk der Götter; es ist die Frucht der inneren Einstellung.
Erich Fromm

Sich stets als unschuldiges Opfer äußerer Umstände oder anderer Menschen anzusehen ist die perfekte Strategie für lebenslanges Unglücklichsein.

Grenzen geben einem die Illusion, das Böse kommt von draußen

[pyrrhon]

@ Sargnagel: Lies die Odyssee. Dann hast Du den Homer komplett und es ist auch interessant, beide Epen hintereinander zu lesen und zu vergleichen. Wenn Du dann noch Lust hast, könntest Du Vergil lesen (Aeneis) und/oder die Odyssee von Nikos Kazantzakis, wenn es Dir gelingt, das Buch antiquarisch zu aufzutreiben.