Vom Islam lernen heißt heiraten lernen!

[Sermon]

Das Urteil eines Oberverwaltungsgerichts könnte den Anfang vom Ende der konventionellen Einehe bedeuten. Gehört der Polygamie die Zukunft? Werden demnächst auch Frauen ganz legal mehrere Männer heiraten können?
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"Der Typ hat halt so seine Marotten" (Sermon über Sermon)

[Nav]

Auf mykath.de wird gerade der Untergang des Abendlandes prophezeit wegen der Geschichte.

[Sermon]

[frajo]

[frajo]

[Nav]

[frajo]

[Heike N.]

[Ralf Rudolfy]

[Alzi]

Tacitus wird gerne angeführt, um zu "belegen", daß die Germanen monogam lebten.
Diese "Monogamie" galt jedoch lediglich für die sog. "Muntehe".
Einem Vertrag, der die Besitzverhältnisse zwischen den Stämmen festlegte.
Die 3 anderen Formen der germanischen Verbindungen, die Raubehe, die Friedelehe und die Kebsehe waren jedoch nicht exklusiv.

Zitat:
>>> Ebenso wie bei den Rus' ["Russen"?] hatten sich die Kirchenmänner im westlichen Europa von Anfang an mit der Polygynie der missionierten Heiden auseinanderzusetzen. Bei den Franken, die dem römischen Christentum unter den germanischen Völkern den Durchbruch gebracht hatten, hielten sich die merowingischen Könige nicht nur Konkubinen neben Ehefrauen, sondern praktizierten wenigstens in zwei Fällen auch echte Polygamie.
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Für die Laien in der Christenheit stellte aber eine Kirchenversammlung von Paris 829 unmißverständlich fest, daß die Ehe von Gott eingesetzt worden sei; Männer mit Ehefrauen sollten daneben keine Konkubinen haben; die eheliche Vereinigung diene nicht der Wollust, sondern der Zeugung von Nachkommen.
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http://www.flu.cas.cz/CMS/borgolte.htm
[? hat eben noch funktioniert]



Zitat:
>>> Die sakramentale Auffassung der Ehe als Vereinigung von Christus mit der Kirche stand im Widerspruch zum Eheverständnis der Germanen, das auch Polygamie, Inzest und Ehescheidung beinhaltete.

Im Kampf gegen diese Praktiken konnte die Kirche die rechtl. Kontrolle über die Ehe schrittweise an sich ziehen. In karoling. Zeit erwirkte sie zuerst die Zuständigkeit für die Bereiche Inzest (zur Verhinderung von Ehen unter Verwandten) und Ehebruch , später für die Scheidung. Nach und nach gelangte sie auch in den Besitz von legislativen Kompetenzen, die sie im 11. Jh. definitiv übernahm. Ab dem 11. und 12. Jh. unterstand die Ehe also auch im Gebiet der Schweiz dem kanon. Recht ( Kirchenrecht ) und den bischöfl. Gerichten ( Offizialat ).
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http://www.lexhist.ch/externe/protect/textes/d/D9608.html


Zitat:
>>> Bei den Germanen finden wir drei bis vier Eheformen: die Raubehe, die Muntehe, die Friedelehe und die Kebsehe.
Die germanische Raubehe währte noch lange in die christliche Zeit hinein; wenn etwa im 13. und 14. Jahrhundert die Stadt- und Landrechte durchgängig Raubehen verurteilen, dann mag das zu dieser Zeit noch ein relevantes Phänomen gewesen sein. Die Sakramentalisierung der Ehe war u.a. auch gegen diese anhaltende Tradition der germanischen Raubehe gerichtet.
Raubehen gab es zwar auch in Rom; im germanischen Bereich aber scheinen sie wohl eine durchaus legitime Form gewesen zu sein.
In der Muntehe schlossen zwei Sippen einen Vertrag, in dem die Übergabemodalitäten der Braut an den Bräutigam geregelt und der sogenannte Muntschatz, so etwas wie der Brautpreis, festgelegt wurde. Die Zustimmung der Frau war hierbei nicht vorgesehen, sie war bloßes Objekt des Rechtsgeschäfts, das sie von der Munt des Vaters in die des Mannes überführte. Dieses germanische "truve-Verfahren" findet sich - z.B. im reformierten Emden - in protestantischen Eheordnungen des 17. Jahrhunderts wieder.

Die Muntehe war relativ exklusiv; eine zweite Muntehe durfte nicht geschlossen werden; wohl aber eine der beiden anderen:
Die Friedelehe beruhte auf der freien Übereinkunft eines Mannes und einer Frau als selbständige Partner. Statt der Zahlung an die Sippe wurde hier eine Morgengabe als Brautschatz an die Frau übergeben, diese Morgengabe war so etwas wie eine Rentenversicherung. Zwar hatte die Ehefrau in der Friedelehe güter- und erbrechtliche Ansprüche. Die waren aber offensichtlich schwierig durchzusetzen, vor allem, wenn zusätzlich eine Muntehe vorlag. Gültig wurden diese "vertragslosen" Ehen ganz einfach: nämlich durch Vollzug des Geschlechtsakts; danach galt die Frau als "Genossin" des Mannes.

Diese Ehen waren sehr leicht auflösbar. Gleiches galt auch für die im Grunde lebenslang geschlossene Kebsehe. Sie war die Beziehung zwischen einem freien Germanen und einer unfreien Frau, also einer Sklavin. Raubehen konnten zu Kebsehen werden. In der Regel bestanden mehrere Kebs- und Friedelehen nebeneinander, so daß man sagen kann, die Germanen lebten wohl eher in einer Polygyndrie.
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Leider nur als .doc

Germanische Eheformen
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Wer heilt hat recht!

[Heike N.]

Nette Auffrischung des Wissens aus dem Studium in den 80ern.

Wir haben also zwei Versionen von Spekulationen, von denen man zweifelsfrei nur eine als "wahr" anerkennen kann, wenn man seine Kristallkugel befragt, da über die tatsächliche Umsetzung nur eine sehr mangelhafte Dokumentation besteht.

Festzuhalten ist, dass es die Monogamie vor der Christianisierung gab, auch in anderen Kulturen und nicht etwa alles schöner, besser, weiter, größer wird, wenn wir dem Monotheismus allgemein und dem Christentum im Speziellen den Garaus gemacht haben.

q.e.d.
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God is Santa Claus for adults

Front Deutscher Äpfel (F.D.Ä.) - Nationale Initiative gegen die Überfremdung des deutschen Obstbestandes und gegen faul herumlungerndes Fallobst

[Hatuey]

Laut Bibel hatte König Salomon fast tausend Frauen,
Abraham hatte auch eine Nebenfrau, Polygamie ist nichts was der Bibel völlig fremd ist. Ein Mann darf unter bestimmten Umständen mehrere Frauen haben, aber eine Frau niemals mehrere Männer.
Das muss der Koran von der Bibel übernommen haben

[Sermon]

Im Suff verstoßen, nüchtern geschieden
Indische Musliminnen wehren sich gegen Scheidungsrecht, das unter dem Deckmantel religiöser Autorität Frauen zum Spielball von Männern macht, die sich ihrer Gattin entledigen wollen. Konflikt um Fehlverhalten eines Mannes im Suff löste Debatte aus

[annox]

[quote="Alzi"]
[...]
Für die Laien in der Christenheit stellte aber eine Kirchenversammlung von Paris 829 unmißverständlich fest, daß die Ehe von Gott eingesetzt worden sei; Männer mit Ehefrauen sollten daneben keine Konkubinen haben; die eheliche Vereinigung diene nicht der Wollust, sondern der Zeugung von Nachkommen.
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http://www.flu.cas.cz/CMS/borgolte.htm
[? hat eben noch funktioniert]

Borgolte ist Dozent(Mittelalter/Philosoph. Fakultaet) an der Humboldt-Uni in Berlin. Vielleicht findest Du das Zitat da wieder.

Gruss
Svantevit
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Ich bin jenes Pferd, das unter der Peitsche der Kutscher den Wagen voller Gesindel hinter sich her ziehen muss.
[Sadegh Hedayat]