Glück ohne Gott — Heftchen von der Süddeutschen Zeitung

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[Ralf Rudolfy]

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[Telliamed]

Bevor hier Seite 100 erreicht ist:

Der Ausgangspunkt war, dass in Zeitschriften, durch die auch nichtkonfessionelle Leser erreicht werden, christliche Schriften eingelegt wurden.
Damit wird man m.E. noch vergleichsweise leicht fertig. Man braucht ja nicht die Zeitschrift zu kaufen. Man kann sich als Abonnent, wenn man Zeit und Lust hat, mit den Redaktionen darüber austauschen.
Hier in diesem Strang jemanden in Sachen Glauben oder Nichtglauben von einem anderen Standpunkt überzeugen zu wollen, wäre, wie sich gezeigt hat, sicher vergebliche "Liebesmüh".

Worum es mir eher gehen würde, wären die praktischen Folgen, die die Stellung der christlichen Kirchen in der Bundesrepublik für das Drittel der Nichtgläubigen und vor allem für ihre Kinder hat.

Das war auch das Thema meines allerersten Beitrages in diesem Forum. Die vieles beherrschende Stellung der christlichen Kirchen und die unvollkommene Trennung von Staat und Kirche bzw. von Religion und Schule in der "alten" Bundesrepublik und in dem 1990 vereinigten Staatswesen merkte man am ehesten, wenn man sich, aus einem ursprünglich nichtchristlichen Lebensumfeld in der DDR kommend, unter anderen Verhältnissen im Westen wiederfand.

Wenn die eigenen Kinder auf einmal in Kindergärten und Schulen zu spüren bekamen, dass das Christsein als "normal" empfunden wird und sich nichtchristliche Kinder und Jugendliche in einer Außenseiterposition wiederfanden. Das haben sie nicht verdient. Manche Familien spürten sogar, dass sie vom Regen in die Traufe gerieten: auf die jahrzehntelang gewohnte sozialistische Indoktrination in den Schulen folgte auf einmal eine starke christliche Einflußnahme, der man sich, nunmehr im "Westen" wohnend, kaum entziehen konnte.

Als Erwachsener kann man, wie oben angedeutet, eine Auseinandersetzung mit den Vertretern von Glaubensgemeinschaften führen, auch wenn der Anlaß nur eine eingelegte Broschüre in einer Zeitschrift ist, oder hier im Forum, wo die andere Seite in ihrer "Minderheitenposition" eine große Ausdauer an den Tag legt, das soll ja auch einmal gesagt werden, oder man kann es auch sein lassen.

Aber bei den Kindern und Jugendlichen ist das anders. Was bekam man da zu hören: - "Diese Kinder brauchen ja nicht am Religionsunterricht teilzunehmen." - Ja, und dann fand sich auf einmal mein Sohn mit einem muslimischen Mädchen gegenüber etwa 25 anderen, am Religionsunterricht teilnehmenden Schülern in einer Freistunde wieder. Wobei hier, wie man leicht zugeben wird, das zahlenmäßige Verhältnis nichts über die inhaltliche Wertigkeit der Positionen aussagt.

- "Und, hat er davon Schaden genommen?" - Nein hat er nicht, aber in anderen Schulen bekamen nichtchristliche Kinder ihre Außenseiterposition deutlich zu spüren, andere User des FGH können ein Lied davon singen.
- "Sollte er nicht einmal hineinhören, was dort gesagt wird?" - Dafür gibt es jetzt im FGH noch einen anderen Thread: "Man kann nicht ablehnen, was man nicht kennt." Jemand antwortete dort kurz und bündig: "Doch." Kann man. Man kann abwehren, was man als Zudringlichkeit empfindet.

Zu einer anderen praktischen Folge hatte ich mich bereits geäußert: den Begleitumständen des Sterbens in einer christlich geprägten Umwelt. Es gibt noch mehr, durch die man selbst mehr oder weniger berührt wird.

Vielleicht findet jemand von den christlichen Diskutanten einmal kurz Zeit, darauf einzugehen, was sie von den praktischen Folgen der beachtlichen Stellung der christlichen Kirchen für die Nichtkonfessionellen und Glaubensfreien halten.

[Ralf Rudolfy]

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Edit: Doppelpost gelöscht
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"22 Männer in lächerlicher Kriegsausrüstung, die sich gegenseitig niederschlagen, nur um an eine luftgefüllte Blase aus Schweinsleder zu kommen! Einige der menschlichen Bräuche verwirren mich, aber Football ist mir ein absolutes Rätsel!"

- K.I.T.T.

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[Ralf Rudolfy]

Ein Gutes hat doch dieser Thread: Je länger ich hier mitlese, desto glücklicher bin ich ohne Gott.
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Dadurch, daß ein Volk nicht mehr die Kraft oder Willen hat, sich in der Sphäre des Politischen zu halten, verschwindet das Politische nicht aus der Welt. Es verschwindet nur ein schwaches Volk. (Carl Schmitt)