Kulte und Götzen der Neuzeit

[Bremer]

Geld, Macht, Politik und Religionen gebrauchen ja nicht selten die selben Strukturen. Somit ist es auch berechtigt den heutigen Kapitalismus als ein religiöses System zu betrachten. Er hat seine Priester, seine Tempel, seine Beamten und seine Sklaven und will doch immer auch als enzig mögliches System geachtet und geehrt werden. Man lebt in ihm und durch ihm, er ist also überall, selbst da wo man ihn gar nicht haben will. Wer ihm dient, der wird belohnt, wer sich außerhalb von ihm stellt bestraft. Der heutige Kapitalismus hat also durchaus schon Züge des alttestamentlichen Gottes, Man muß sich ihm ganz und gar hin geben, um nicht seine Existenzberechtigung zu verlieren.

Das dies nun keine Hirngespinste sind, belegen u.a. daß auch schon Erich Fromm und Herbert Marcuse die diese neuen Götzen beschrieben und vor ihnen warnten. Als Alternative wurde meist die volle geistige Entwicklung des Menschens angesehen, die allerdings durch die kapitalistische Arbeitsteilung sehr eingeschraenkt wird.

Was genau sind also sind die Götzen unser jetzigen Zeit und wie können sie überwunden werden?

[Norm]

Keine Ahnung, ich bin da Agnostikerin.

[GL11]

Inwiefern gleicht denn der Kapitalismus einem religiösen System? Ne, hast Du noch nicht begründet.

[Bremer]

[Norm]

[Die Fiktion]

Vielleicht solltest du als erstes die Prediger unserer heutigen Art des Lebens ausfindig machen.

......ich bin aber jetzt echt zu faul, dir hier ne Liste aller großen Werbeagenturen zu posten

Übrigens vernebelt unsere Regierung den Geist der Bevölkerung durch ein altbewährtes Mittel: ``Brot und Spiele´´ !
Heute heißt das HartzIV und Fußball.

[GL11]

[Norm]

[Bremer]

Jezt verlink ich mal was, was ich selber noch nicht alles gelesen habe. Ist aber sehr interessant.

[GL11]

[Norm]

[GL11]

[Norm]

[Tarvoc]

Es wundert mich, dass sich hier nicht mehr Leute kritisch zu dem Text äußern, den Bremer verlinkt hat...
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Bremer]

Hier gibt es schon etwas zum hema Religion und Werbung.

[Bremer]

[Phineas]

[closeman]

[Tarvoc]

[Bremer]

Da hört sich ja eniges ganz gut in den Texten an und manches davon ist auch brauchbar, doch der Autor ist auch christlich ausgerichtet, was natürlich schade ist. Das merkt man aber erst, wenn man die letzten Teile der Texte liest. An manchen Beschreibungen des Kapitalismus aendert dies allerdings nichts. Vielleicht finde ich noch mal andere Autoren zum Thema.

[Bremer]

[Tarvoc]

Ich meine, die These ist ja an und für sich gar nicht so abwegig. Das, was wir normalerweise 'Kapitalismus' zu nennen scheinen, hat unter Anderem auch 'religiöse' oder zumindest kultische Aspekte. Nur ist ein derart platter Versuch, den Leuten einfach nur Christentum (oder in Walter Benjamins Falle Judentum) und Verzichtsideologie als Alternative zu verkaufen, von einer echten Analyse der kultischen Aspekte des Kapitalismus eben weit entfernt. Ein so interessantes Thema muss man schon vernünftig angehen. Slavoj Zizek hat zu dem Thema glaube ich auch einige interessante Sachen geschrieben. Ich müsste aber nochmal nachsehen, wo und was...
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Bremer]

[Kramer]

[Tarvoc]

http://de.wikipedia.org/wiki/Warenfetischismus
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Bremer]

Ich versuche gerade die frommsche Deffinition von Götzen zu begreifen. Ein Auto fällt da nicht runter, solange man es nicht mehr liebt als Lebendes. Sich Götzen zu machen und sie über Lebendes zu stellen ist nicht nur unbiblisch, sondern auch dumm, da man sich damit selber schadet.
Ich muß auch nicht zwanghaft jedem biblischen Gebot widersprechen, nur weil ich nicht an biblische Märchen glaube. Etwas zu seinen Götzen zu machen hieße z.B. sich zu ruinieren, nur weil man ein betimmtes Produkt unbedingt haben will. Das kann ein teures Auto sein, daß man sich nicht leisten kann, obwohl es ein preisgünstiges auch tun würde. Oder wenn einer mit seinem Auto, seiner Briefmarkensammlung o.ä. mehr Zeit verbringt als mit seiner Familie. In all diesen Fällen stellt man tote Gegenstaende über notwendige, menschliche Bedürfnisse. Und das menschliche Bedürfnis Nr.1 ist nun mal sich möglichst komplett zu entfalten. Auch Teilbereiche seiner eigenen Fähigkeiten zu vergötzen kann dazu führen, daß man andere Bereiche deshalb sträflich vernachläßigt. Somit kann vieles zu Götzen gemacht werden. Das sind dann jene Leute, die sich mit ganz wenigen Dingen identifizieren, dies dann aber 300% tun, womit sie sich selber in ihrer Entwicklung schaden, da sie so nie komplette Menschen werden können.

[Norm]

[Bremer]

[vrolijke]

Ich habe auch mal was dazu geschrieben.
Aus meinem Buch: "Lebenshilfen für fröhliche Atheisten"

<center>Über Geld und andere Religionen</center>
<center>Geld, der heimliche Diktator</center>


Gehen wir mal davon aus, daß die Intentionen der Religiösen positiv seien! Gehen wir mal davon aus, daß die Intentionen der Kommunisten positiv seien! Gehen wir mal davon aus, daß die Intentionen der Nationalisten positiv seien!
Diese drei Hauptströmungen haben im wesentlichen den Verlauf der Geschichte bestimmt, wenn auch unter wechselnden Bezeichnungen.
Solange das Kräfteverhältnis dieser Strömungen im Gleichgewicht steht, ist das Leben auf unserem Planeten angenehm bis schön. Durch frühere Aufzeichnungen und eigene Beobachtungen wissen wir, was passiert, wenn eine dieser drei das alleinige Gewaltmonopol innehat.
Ob nationalistische, kommunistische oder religiöse Diktaturen – sie stehen sich in ihren inhumanen Methoden in nichts nach, vor allem bei der drastischen Beschränkung der Freiheit.
»Aufgeklärte«, »moderne« Menschen sind sich dessen bewußt und vermeiden Institutionen, die diese Ideen in extremer und radikaler Form propagieren. Sie widerstehen religiösen Fanatikern, die das alleinige Heil im Jenseits suchen.
Sie wehren sich gegen Demagogen, die es schaffen, ein ganzes Volk auf einen Gedanken einzuschwören. Sie glauben nicht, daß es reicht, alle Menschen gleichzumachen, um die »glückliche Gesellschaft« herbeizuführen.
Dabei lassen sie sich von einer Diktatur verführen, die genauso freiheitsbeschränkend ist wie die politische oder die religiöse, und zwar von der Diktatur des Geldes! Alles und jeder wird an seinem Geldwert gemessen. Bevor irgend etwas in Angriff genommen wird, wird erst einmal genau durchkalkuliert, ob sich die Sache auch lohnt. Das, was mehr Geld einbringt und weniger Geld kostet, ist besser. Alle anderen Argumente haben – wenn überhaupt – nur am Rande eine Existenzberechtigung. So wird z. B. bei der immer wieder aufflammenden Diskussion über die Ladenöffnungszeiten fast nur darüber gestritten, welchen Einfluß die Änderungen auf Umsatz und Gewinn haben.
Und genau wie bei anderen Diktaturen kann der einzelne nur wenig ausrichten – selbst wenn sehr viele Menschen seiner Meinung sind. Es ist nun mal bequemer, mit dem Strom mitzuschwimmen!

Wir, die fröhlichen Atheisten, hüten uns auch vor dieser »Diktatur«! Und wir lassen uns auch nicht von dieser verführen! Wir streben in unseren Betrachtungen zwar ebenfalls nach »mehr«, aber vor allem in bezug auf Lebensqualität! Geld ist immer nur Mittel zum Zweck!
Lebensqualität hingegen führt zum Glück, dem einzigen Ziel, das autonom ist und keiner weiteren Erläuterungen bedarf.
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Glück ist kein Geschenk der Götter; es ist die Frucht der inneren Einstellung.
Erich Fromm

Sich stets als unschuldiges Opfer äußerer Umstände oder anderer Menschen anzusehen ist die perfekte Strategie für lebenslanges Unglücklichsein.

Grenzen geben einem die Illusion, das Böse kommt von draußen

[sehr gut]