Haben auch Protestanten Ketzer blutig verfolgt ?

[ultramontanist]

Nach meinem bescheidenen Geschichtswissen waren die Reformatoren zwar keineswegs Verfechter religiöser Toleranz, aber die Protestanten haben, im Gegensatz zu den zeitgenössischen Katholiken nur höchst selten Ketzer verbrannt.
Bin ich da protestantischer Selbstbeweihräucherung aufgesessen, oder ist es wirklich so, dass Protestanten kaum blutige Ketzerverfolgung betrieben.
Mir ist nur ein einziges Gegenbeispiel bekannt. Im reformierten Genf wurde M.Servet wegen Gegnerschaft zur Trinitätslehre verbrannt. Unter Mitwirkung des Reformators Calvin.

[vanini]

[Argáiþ]

[narziss]

http://de.wikipedia.org/wiki/Remonstranten

[MountainKing]

Wie auch bei der Hexenverfolgung, die ja zumindest ab einer gewissen Phase im Rahmen der Ketzerverfolgung durchgeführt wurde, ist wohl eine Unterscheidung nach Regionen sinnvoller als nach Konfession. Man sieht ja an der Hexenverfolgung, dass das Thema schon recht komplex ist, weil sich die Reformation hier zunächst negativ, mittel- und langfristig aber wohl eher zumsammen mit anderen Faktoren positiv auswirkte. Teilweise konnte man sich ja auch auf gemeinsame Gegner einigen, beispielsweise die Wiedertäufer.

Rein zahlenmäßig und grob gesagt dürfte es aber schon stimmen, dass im Protestantismus keine derart umfangreiche Ketzerverfolgung stattfand. Die katholische Kirche versuchte ja damit ursprünglich auch eine Einheitlichkeit der Kirche zu bewahren, die nach der Reformation schlicht nicht mehr vorhanden war.

[Arena-Bey]

[Telliamed]

In den Arbeiten des Hamburger Historikers Hans-Jürgen Goertz wird gezeigt, wie die Anhänger Luthers von Anfang an gegen die als Ketzer gebrandmarkten Abweichler vorgingen - gegen Karstadt, Müntzer, die Täufer, Kaspar Schwenkfeld und die Schwenkfeldianer sowie Anfang des 17. Jahrhunderts die Weigelianer - einer von ihnen, Johann Bannier, wurde in Stockholm geköpft.

Nach dem Tod des Zschopauer Pfarrers Valentin Weigel 1588 stellte sich heraus, dass dieser völlig vom Luthertum abweichende Gedanken vertrat. Die Werke Valentin Weigels werden nun von Horst Pfefferl in einer kritischen Ausgabe herausgegeben: Stuttgart/Bad Canstatt 1996ff.

Über die Unterdrückung von "Ketzern" zur Zeit des Dreißigjährigen Krieges, als in Kursachsen und in Thüringen Esajas Stiefel und Ezechiel Meth eine Gruppe von "Häretikern" um sich scharten, die nicht mehr den Gottesdienst besuchten, ihre Kinder selbst tauften, Stiefel hielt sich selbst für Christus (durch "innere Einwohnung")
Eine packende Erzählung des Erfurter Historikers Ulman Weiß, überwiegend aus archivalischen Quellen gearbeitet, über den Umgang mit Ketzern:

Ulman Weiß: Die Lebenswelten des Esajas Stiefel oder Vom Umgang mit Dissidenten (Friedenstein-Forschungen, Bd. 1) Stuttgart 2007, 640 S.



Über die Unterdrückung der Bewegung der "Rosenfeldianer" in der Kurmark Brandenburg unter dem "aufgeklärten König Friedrich II.:
http://www.bautz.de/bbkl/r/rosenfeld_j_p_p.shtml

In gedruckter Form der Artikel:
Michael Schippan: Die Aufklärung und eine messianische Bewegung in der Mark Brandenburg. Philipp Rosenfeld und die "Rosenfeldianer". In: Europa in der Frühen Neuzeit. Festschrift für Günter Mühlpfordt. Bd. 5: Aufklärung in Europa, Köln/Weimar/Wien 1999, S. 351-364.

[MountainKing]

[ballancer]

[Kival]

[ballancer]

[MountainKing]

[Telliamed]

Ohne jetzt @MountainKing bei seiner Antwort zu sehr vorgreifen zu wollen, könnte ich mir aber vorstellen, dass er bei einer Betrachtung der Hexenverfolgungen eine bestimmte, historisch begrenzte Epoche im Auge hatte: die zweite Hälfte des 16. Jh. bis in die letzten Jahrzehnte des 17. Jahrhunderts.

Davor und danach gab es auf dem Gebiet des Reichs nur vereinzelt Hexenverfolgungen.

Wenn man genauer hinschaut, so gab es sowohl bestimmte zeitliche Schwerpunkte, als auch Regionen, wie hier das vorwiegend protestantische Herzogtum Halberstadt um 1594 und dann wieder in den 1620er Jahren

http://www.sachsen-anhalt.de/LPSA/index.php?id=8894

oder zwischen 1626 und 1630 das katholische Fürstbistum Würzburg

http://de.wikipedia.org/wiki/Hexenprozesse_in_W%C3%BCrzburg

Es waren also Territorien beider Konfessionen von Verfolgungen betroffen, und man muß die jeweiligen Bedingungen vor Ort untersuchen.

@ballancer

Und da weiß ich nicht, was Dir jetzt dieser große Rundblick über 5000 Jahre und mehrere Kontinente an Aussagen bringen soll:

[Telliamed]

Während ich noch geschrieben habe, hat @MountainKing schon geantwortet. Wie zu sehen ist, kann er mit @ballancers Versuch eines großen Rundumschlags auch nicht viel anfangen.

[Telliamed]

Noch zur physischen Vernichtung:

Bei der Verfolgung der "Stiefelianer" kam ein Jugendlicher im Kerker ums Leben.

Auffallend ist, wie ausführlich sich die Untersuchungsrichter und Theologen im protestantischen Raum in ausgiebigen Verhören mit den Ansichten der "Häretiker" befassten. Sie glaubten ernsthaft daran, dass es darum ginge, deren "Seelenheil" zu retten. Da die Häretiker immer wieder abschworen, E. Stefel insgesamt viermal - entgingen sie auch der Todesstrafe, die von einigen Geistlichen und weltlichen Beamten durchaus gefordert wurde.
Zudem waren die religiösen Auseinandersetzungen, zu denen die Verhöre mit den bibelkundigen Häretikern mitunter wurden, auch mit handfesten politischen Interessen verbunden.
Wenn kursächsische Untertanen verfolgt wurden, die im kurmainzischen Erfurt ansässig wurden, so ging es immer auch um wettinische Hoheitsrechte in der Mainzer Exklave.

Sodann wäre immer auch zu klären, wie weit der "Ketzer"-Begriff in der jeweiligen historischen Situation zu fassen ist. Wer im protestantisch-lutherischen Bereich die orthodoxe "Konkordienformel" von 1580 ablehnte, konnte schon in den Geruch eines "Häretikers" geraten, und die verschiedenen protestantischen Religionsgemeinschaften sprachen den jeweils anderen ab, dass sie den "wahren Glauben" vertreten würden.
Im orthodox-lutherischen Dresden wurde der Kanzler Nicolaus Crell 1601 enthauptet, weil er der in den Untergrund gedrängten calvinischen Konfession anhing; auch hier handelt es sich wieder um politische Machtkämpfe innerhalb des evangelischen Lagers.

[MountainKing]

[fwo]

[ultramontanist]

Die Täufer hab ich vergessen. Täufer wurden anscheinend auch von Protestanten wegen des Glaubens.hingerichtet.
Sonst scheinen Protestanten nur in wenigen Einzelfällen Ketzer blutig verfolgt zu haben.
Gibt es eigentlich Zahlen?
Wieviele Ketzer haben die katholischen Zeitgenossen umgebracht?

Die Verfolgung von Hexen scheint auch wenig von der Konfession abhängig gewesen sein.

[Bremer]

Mit der Reformation hat die Hexenverfolgung erst richtig begonnen. Seit ihr konnten sich Protestanten und Katholiken gegenseitig des Bundes mit dem Teufel bezichtigen. Auch Luther schrieb ja diese berühmten Texte gegen Hexen und die böse Zauberrei. Er war derart abergläubisch, das man es schon als Besessenheit ansehen kann. Und wen verfolgten die engl. Puritaner in den USA nicht so alles, obwohl sie vorher in England selber verfolgt wurden ?

[ballancer]

[Arena-Bey]

[Arena-Bey]

[MountainKing]

[MountainKing]

[Arena-Bey]

[beachbernie]

[ballancer]