Porno vs. Märchen

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Vielleicht noch mal etwas zum Ursprung der Märchen, zumindest der Grimm'schen "Kinder- und Hausmärchen".

Da hatten sich doch nicht Jacob und Wilhelm Grimm zur der Alten am schnurrenden Spinnrad hingesetzt und ihren schrulligen Geschichten gelauscht.

Clemens von Brentano und Achim von Arnim hatten mit ihrer Liedersammlung "Des Knaben Wunderhorn" einen Achtungserfolg hingelegt. Die Lieder darin sind ebensowenig "Volkslieder", wie die Grimm'schen Märchen dem Volk abgelauschte "Volksmärchen" sind. So wie Brentano und Arnim munter drauflos dichteten und einen romantischen Volks-Sound erzeugten, eiferten ihnen die Grimms nach, um diese Konkurrenz zu toppen, und beschäftigten eine ganze Manufaktur von literarisch gebildeten Damen, Therese von Droste-Hülshoff und ihre beiden Töchter Jenny und Annette (die später bekannte Schriftstellerin Annette und Jacob Grimm mochten allerdings einander nicht) sowie die Töchter der mit den Drostes verwandten Familie von Haxthausen, auch bürgerliche Damen aus dem Weserbergland bei Höxter. Die kannten ziemlich viele schnurrige Stories und machten sich, ansonsten unterbeschäftigt, ein Vergnügen daraus, wie die Wilden für die Grimms zu schreiben und die Geschichten schön gruselig auszuschmücken (die junge adlige Marie lebt ein bißchen blutigen Sadismus aus und tarnt sich dafür schmunzelnd hinter der "Alten Marie" aus dem Volke).
Eine der wenigen Ausnahmen wirklich "aus dem Volke" war der pensionierte Dragonerwachtmeister Johann Friedrich Krause, der ließ sich mit abgelegter Kleidung der Brüder Grimm auszahlen.


Mit der Bemerkung von Steffen Martus, dem Autor der neuen Biographie der Brüder Grimm, wird vielleicht auch die Intention des Threaderstellers wieder erreicht (Pornos erscheinen mir in diesem Zusammenhang zu abwegig). Schon um 1812 "stellte sich die Frage, für wen dieses Buch eigentlich gedacht war: Sollte man die vielen Episoden von Mord und Totschlag, von unverdientem Glück, erfolgreicher Hinterhältigkeit und skrupelloser Brutalität tatsächlich Kindern vorlesen? Sollte man umgekehrt Geschichten von Zwergen und Hexen erwachsenen Lesern zumuten, die ihren Geschmack im besten Fall an Goethe und Schiller geschult hatten?"
Steffen Martus: Die Brüder Grimm. Eine Biographie. Berlin 2010, S. 207-208.

In der Tat siegt beileibe nicht überall das Gute. Schon damals bekamen die Kinder mit, dass sich Gutsein nicht immer auszahlt, dass die Bösen oft genug triumphieren und es keine ausgleichende Gerechtigkeit gibt.
Die Brüder Grimm, die sich ansonsten eher mit wissenschaftlichen Ausgaben mittelalterlicher Lyrik, wie der Edda und des Nibelungenliedes, befassten, bekamen denn auch von der Kritik wegen dieser literarischen Fingerübungen heftig eine übergezogen. Der Siegeszug der Märchen konnte einsetzen, weil zunächst für die Erwachsenen so schön nostalgisch-gruselig herüberkam, "wie es früher war"

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Ich will an dieser Stelle nochmal darauf hinweisen, dass es Hinweise darauf gibt, dass Erziehung zwar eine Rolle bei der Entwicklung von Weltbildern, politischen und religiösen Einstellungen und all sowas hat, man aber genetische Prädispositionen nicht einfach ignorieren darf.

Eine Theorie sagt zum Beispiel, dass Menschen eine natürliche Neigung haben, bestimmte Strukturen in ihrer Umgebung auf bestimmte Weisen wahrzunehmen und zu bewerten. Wie genau diese Neigungen mit Inhalt gefüllt werden ist kulturabhängig, aber die Module(vergleichbar mit verschiedenen Theorien der Sprachentwicklung, bei denen Menschen eine Prädisposition fürs Erlernen von Sprache haben und die Stimulation mit Sprache diese Strukturen sich erst richtig ausformen lässt) sind interkulturell vorhanden. Wenn die Person niemals Stimulation in der Richtung bekommt(Was eigentlich fast unmöglich ist, in einer natürlichen Umgebung.) kann auch bei einer Person mit großer Neigung zu bestimmten Einstellungen was anderes dabei herauskommen.

Als doofes Beispiel: Die Varianz im Wahlverhalten lässt sich auch zu einem großen Anteil(Ich hab grad leider die Zahl nicht mehr im Kopf, war aber schon was Ordentliches in der Größenordnung 40-50%) auf genetische Faktoren zurückführen.

Was ich sagen will: Moral und Weltbild werden nicht ausschließlich anerzogen/durch die Umwelt vermittelt. Das ist zu kurz gedacht und vernachlässigt einige wichtige Faktoren.
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-Brother Broadsword of Warm Humanitarianism

"In other words, the cultures have been subjected to as careless handling as if in the hands of a somewhat below par student assistant, but they have survived."
-H. W. Chalkley in Science, Vol. LXXI, No. 1843

You can't spell Discord without Disco.
-frypoddie

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