Mystizismus und Kontemplation

[Tarvoc]

[step]

[Tarvoc]

[step]

[Tarvoc]

[step]

[Tarvoc]

[pera]

In dem Zusammenhang fällt mir ein Buch über Schamanismus ein, welches ich vor längerer Zeit gelesen habe. Das Beeindruckende war für mich der Umstand, das Praktiken und Vorstellungen aus dem Bereich, in weit auseinanderliegenden Gegenden der Welt sehr ähnlich beschrieben wurden und die Praktizierenden sowohl mit als auch ohne Drogen ihre Rituale abhielten. Gleich war auch die Ein-
stimmung, Trommeln, Versenkung, Meditation.
Vielleicht finde ich das Buch wieder, wenn ich mich aufraffen kann.

[Tarvoc]

[fritzferdinand]

(Nebenbemerkung: ich denke dualistisches denken ist dieses tertium non datur, also etwas ist so oder etwas ist nicht so, ein drittes gibt es nicht . war das aristoteles? Bedeutet soviel wie analytisches Denken)

Man muß Mystizismus und Kontemplation nicht aufgeben, wenn man Gottesvorstellungen aufgibt, ganz und gar nicht. Wenn man darunter menschliche Fähigkeiten versteht und nicht irgendwas wie tatsächlich die Berührung Gottes oder Verschmelzen mit dem Kosmos oder sowas.

Mystik ist nicht eine SICHTWEISE oder Philosophie, sondern ein ERLEBEN, das Gefühl (!) dass Begrenzungen, z.B. die zwischen mir und der Welt um mich, nicht mehr sind, Stichwort "unio mystica". Ich finde, hehr und heilig (und bombastisch) ist aber das nur, wenn man tatsächlich sowas an sowas wie Gott glaubt, aber warum sollte man nicht auch die schlankere Version nehmen.

Aber wenn man sich wirklich Zeit nimmt und ab und zu (aber "regelmäßig") ein bißchen einübt, das Sich-Fließen-Lassen, schließlich das sich auflösen und still werden, und das Gefühl, von gar nichts mehr getrennt oder unterschieden zu sein, auch nicht von Gegensätzlichem; das hat etwas Nettes an sich, manchmal auch etwas Tiefgreifendes, Wesentliches, eine Klarheit und Frische, in der man sozusagen gelebt wird, statt lebt. Tut gut, man trifft sich sozusagen selber, es macht oft friedlich, versöhnlich, freundlich, usw. Manchmal aber auch aufwühlend, oder aus heiterem Himmel, und nicht ohne Glücksmomente; wenn man sich drauf einlassen kann.

Ist halt nicht was, was groß zu DISKUTIEREN wäre. Man kann 's probieren oder lassen.
_________________
Beton ist nicht Bauwerk.
Zufall ist nicht Evolution.
Dass Zement keine Fenster hat, ist kein Beweis gegen Wolkenkratzer !

[step]

[Murphy]

[astarte]

[pera]

[Murphy]

[SchoeM]

Fasse ich es also richtig zusammen, dass Mystik, Kontemplation, Meditation, etc. alles mit einer eigentlichen Religionsunabhängigkeit und schwurbeligen Texten ebenso ausgedrückt und erfahren werden kann?

Ist das der Vorwurf, dem man der v.a. christlichen Mystik machen kann?

[Marcellinus]

Hier ein vielleicht interessanter Link zum Thema Religion, Spiritualität und Wissenschaft: Thomas Metzinger - Spiritualität und intellektuelle Redlichkeit
_________________
"Mangel an historischem Sinn ist der Erbfehler aller Philosophen ... Alles aber ist geworden;
es gibt keine ewigen Tatsachen: sowie es keine absoluten Wahrheiten gibt."
Friedrich Nietzsche

[SchoeM]

Danke, den hatte schom jemand auf der vorherigen Seite (Beitrag #1762369) empfohlen. Dennoch danke!

[Marcellinus]

[SchoeM]

[Myron]

"In the wide sense, let us say that a ‘mystical experience,’ is:
A (purportedly) super sense-perceptual or sub sense-perceptual experience granting acquaintance of realities or states of affairs that are of a kind not accessible by way of sense perception, somatosensory modalities, or standard introspection.

In the narrow sense, more common among philosophers, ‘mystical experience’ refers to a sub-class of mystical experience in the wide sense. Specifically it refers to:A (purportedly) super sense-perceptual or sub sense-perceptual unitive experience granting acquaintance of realities or states of affairs that are of a kind not accessible by way of sense-perception, somatosensory modalities, or standard introspection."
—
"Im weiteren Sinn ist ein mystisches Erlebnis ein (angeblich) über- oder untersinnliches Wahrnehmungserlebnis, wodurch man Wirklichkeiten oder Sachverhalte erkennt, die derartig sind, dass sie sich der Sinneswahrnehmung, den Körpersinnen und der normalen Selbstbeobachtung entziehen.

Im engeren Sinn…ist ein mystisches Erlebnis ein (angeblich) über- oder untersinnliches Wahrnehmungserlebnis, das als vereinigend erfahren wird und wodurch man Wirklichkeiten oder Sachverhalte erkennt, die derartig sind, dass sie sich der Sinneswahrnehmung, den Körpersinnen und der normalen Selbstbeobachtung entziehen."
[© meine Übers.]

(http://plato.stanford.edu/entries/mysticism/)

Aus naturalistischer Sicht sind angebliche mystische Erfahrungen, Einsichten, Erschauungen (Intuitionen, Visionen) keine wahrhaftige Erkenntnisquelle, sondern supernaturalistische Einbildungen. Es handelt sich dabei um ideologisch missinterpretierte und spiritualistisch verklärte natürliche Erfahrungen, die kein Tor zu einer spirituellen Übernatur öffnen – vor allem deshalb nicht, weil es eine solche nicht gibt.

"Mystik (von, myô, schließen, nämlich die Augen, um in die Innenwelt sich zu versenken) ist die (vermeintliche) Erfassung des Übersinnlichen, Göttlichen, Transzendenten (nicht durch die Sinne, nicht durch Vernunft, sondern) durch eigenartige innere Erfahrung, durch unmittelbare (intellektuelle) Intuition, Contemplation, gefühlsmäßiges Erleben, liebendes Erfassen im Zustande der Ekstase; Streben nach Versenkung in die Tiefen des eigenen Gemüts, um so der Vereinigung mit dem göttlichen Sein (»unio mystica«) auf unbegreifliche, geheimnisvolle Weise teilhaftig zu werden."

(http://www.textlog.de/4495.html)

[Vobro]