Hitlers Mein Kampf ab 2016 wieder zu kaufen?

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Auch ich finde, wir "Nachgeborene" tragen zwar keinerlei Schuld, aber doch spezielle Verantwortung.

Verantwortung ist ja etwas Zugewiesenes (von sich selbst oder Anderen), also sozusagen eine Erwartungshaltung. Die "Weltgemeinschaft" erwartet von uns, daß wir Faschismus nicht zulassen. Aber warum gerade von uns uns? Ich denke, das hat damit zu tun, daß wir eben nicht nur nachgeborene, unabhängige Individuen sind, sondern Nachfolger auf verschiedenen Ebenen:

1. Kindschaft

2. private Rechtsnachfolger, z.B. über Erbschaften, Unternehmen usw.

3. öffentliche Rechtsnachfolger als Nation

4. kulturelle Nachfolger als Gemeinschaft


(1.) ist denke ich großenteils irrational, allerdings de facto schwer zu ignorieren, wenn man etwa mit den Opfern oder deren Nachkommen redet.

(2.) spielt mE eine legitime Rolle, etwa wenn Firmen heute international Gewinne machen, die fürher Zwangsarbeiter beschäftigten.

(3.) wäre mE völlig vernachlässigbar, wenn es keine Nationen mehr gäbe. Leider wird der Nationalgedanke gerade von denen verklärt, die in dieser Diskussion gern sagen, es gebe nur individuelle Verantwortung der Täter, wenn überhaupt. Das empfinde ich als - freundlich gesagt - unlogisch.

(4.) ist mE ebenfalls wesentlich, da nicht einfach von der Hand zu weisen ist, daß bestimmte Überzeugungen faschistoider Natur kulturell tradiert wurden und werden. Insofern gilt "unsere Kultur" (was immer das genau sein soll) als Ersttäter und erhält somit sozusagen Bewährungsauflagen. Dabei gerät natürlich leicht aus dem Blickfeld, daß Chauvinismus, Rassismus und auch Antisemitismus in anderen Kulturen ebensoweit verbreitet waren und teilweise noch sind wie in D vor der Machtergreifung.
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Was ist der Sinn des Lebens? - Keiner, aber Leere ist Fülle für den, der sie sieht.

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So, ich habe Adolf H. 2 Leben jetzt durch. Das Buch ist am Ende etwas langatmig, aber durchaus brillant - bereits von der Grundidee her.

"Adolf. H. - angenommen!" dieser Satz des Pendells der Wiener Kunstakademie im Jahre 1908 verändert die Geschichte dramatisch. Hitler wird Künstler, er findet Freunde, gewinnt durch seine Malerei ein echtes Selbstbewusstsein, wird (das hätte man sich allerdings sparen können...) von dem tatsächlich zeitgleich in Wien anwesenden Dr. Freud behandelt um seinen Vaterkomplex loszuwerden und ist damit auch zu echten Beziehungen mit Frauen fähig.

Den Krieg erlebt er nicht als Rettungsanker seiner gescheiterten Existenz, sieht in ihm kein Erweckungserlebnis, sondern eine Unterbrechung seiner künstlerischen Entwicklung, mithin ein Übel. So kann ihn auch die Niederlage nicht fundamental treffen, die Dolchstoßlegende interessiert ihn nicht, er findet schnell ins normale Leben zurück, wird folglich kein Spitzel, kommt nicht mit der Politik in Kontakt und hat keinen Grund Antisemit zu werden.

Deutschland bekommt tatsächlich ein autoritäreres Millitärregime um Hindenburg und Ludwig Beck; revidiert den Versailler Vertrag und erobert die 1914 zu Deutschland gehörigen Teile Polens. Aber es gibt kein Gerangel um die Tschechei, keinen Anschluss Österreichs und erst reht keinen Frankreich/oder Russlandfeldzug. Der kalte Krieg beginnt früher, da die Westmächte keine Basis für einen Kampf mit Deutschland haben (wegen dem Teil Polens gibt es keinen Weltkrieg). Der Antisemitismus bleibt zwar virulent, aber eine Randerscheinung, die "Goebbelspartei" bleibt dauerhaft im einstelligen Prozentbereich. Die USA erfahren keinen Entwicklungsschub durch emigrierte Forscher, der erste Satelit und der erste Mann im Weltall sind deutsch.

Adolf H. erkennt irgendwann, dass er alles andere als ein großer Maler ist, nach einigen großartigen, aber nicht bestandskräftigen Frauenerlebnissen heiratet er eine Jüdin, wird Kunstprofessor,folgt seinem ersten Sohn, einem Mathematiker in die USA und stirbt in den siebzigern friedlich im Kreis der Familie.

Ich halte diese Vision für gar nicht soooo unrealistisch.

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In einer Parallelmontage wird die wirkliche Lebensgeschichte Hitlers in Romanform erzählt, das Aufgehen im Krieg, die Fanatisierung, die Selbststilisierung als Genie, die die Minderwertigkeitskomplexe verdeckt, die Asexualität (wobei dies wohl inzwischen historisch widerlegt ist), die Denkweise des Diktators, die Beziehung zu Speer, zu Eva Braun, der Untergang. Mit ziemlichem psychologischem Feingefühl, um Verständnis (nicht im Sinne von: Vergeben) bemüht, ohne Pathos. Großartige Literatur der Dialog mit Himmler, der die Endlösung anordnet, oder der innere Monolog Eva Brauns angesichts des Heiratsversprechens im Bunker (während der erste Teil ganz aus der Perspektive Adolf H. erzählt wird, spricht hier ein auktorialer Erzähler).

Wirklich ein extrem faszinierendes Buch.

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hat hier eigentlich jemand "Der Weg in den Abgrund" von Weissmann gelesen?
Jener gilt ja als dem Rechtsextremismus ziemlich nahestehend, andererseits als durchaus kenntnissreicher Autor. Dies stimmt mich neugierig, seine Geschichte des dritten Reiches zu lesen.

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