Kann/Darf man seine ethnische Idenditaet wechseln?

[beachbernie]

In den USA spielt sich derzeit Interessantes ab.

Die Buergerrechtsaktivistin Rachel Dolezal steht in der Kritik, weil sie jahrelang als "Afro-Amerikanerin" auftrat obwohl sie keinerlei afro-amerikanische Vorfahren besitzt. Fuer viele Beobachter ist das ein klarer Fall von Betrug. Bei zweitem Hinsehen wird allerdings deutlich, dass man es sich wohl doch nicht so einfach machen kann, weil es zumindest deutliche Hinweise darauf gibt, dass Dolezal sich tatsaechlich als Afro-Amerikanerin fuehlt und somit diese Idenditaet gar nicht vortaeuscht, sondern lebt.

[sehr gut]

Wieso konnte/durfte Michael Jackson das?

[beachbernie]

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[beachbernie]

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[beachbernie]

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[kereng]

Hat nicht direkt mit dem Thema zu tun, fällt mir aber dazu ein. Auch Morgan Romano (aus New York in die Türkei gezogen) bezeichnet sich als schwarz. Ein Viertel?

[Ahriman]

[Sermon]

[JTB]

Das Problem ist doch, dass es - ausgehend von einer idealen Welt - vollkommen egal sein sollte, welchen ethnischen Hintergrund jemand hat. In diesem Ideal gäbe es auch keinen Grund, über den eigenen ethnischen Hintergrund falsch Auskunft zu geben, völlig unabhängig davon, wie man sich selbst fühlt - man würde dann nicht behaupten, man habe weiße/schwarze/... Vorfahren, sondern würde einfach sagen, man fühle sich eher weiß/schwarz/... und jeder könnte das akzeptieren. Auch im Transgender-Kontext behauptet ja niemand, er wäre genetisch eine Frau/ein Mann/..., sondern, dass er sich als Frau/Mann/... fühle.

Der Verdacht, der mich daher beschleicht, ist, dass sie gelogen hat, um sich die raren Vorteile zu - ich formuliere es bewusst so - erschleichen, die man als Mitglied einer Minderheit hat (mehr Autorität im Kampf gegen Ungleichheit).
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Und genau dann, als ich alle überzeugt hatte, wurde mir klar, dass ich mir irrte.

[Commander Vimes]

Irgendwie kapier ich das. Ein Europäer mit einem Achtel oder 16tel afrikanischer Wurzeln bezeichnet sich als "schwarz", selbst wenn dieser kleine Teil der ethnischen Herkunft äußerlich nicht mehr oder kaum noch bemerkbar macht.

Andersrum würde kein Afrikaner auf die Idee kommen, sich als "weiß" zu bezeichnen, selbst wenn er zur Häfte europäische Wurzeln hätte.

Ist nich "ethnische Herkunft" noch viel mehr ein soziales Konstrukt als das soziale Geschlecht? Rein biologisch gibt es nur eine menschliche Rasse. Wenn wir unsere Stammbäume nur lang genug zurückverfolgen, stellen wir fest, dass wir alle "MIschlinge" sind. Die genetischen Unterschiede zwischen einem Kasachen und einem Schweden sind nicht deswegen kleiner als die zwischen einem Ghanaer und einem Spanier, weil sich diese nicht in der Hautfarbe ausdrücken.
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There is a rumour going around that I have found God. I think this is unlikely because I have enough difficulty finding my keys, and there is empirical evidence that they exist.
(Terry Pratchett)

[zelig]

Mal unabhängig vom konkreten Fall, kann man ethnische Identifikation nicht 1:1 mit Genderidentifikation gleichsetzen. Man hat in beiden Fällen eine Ebene, die unveränderlich scheint - die Ethnie wird durch Herkunft definiert, das Geschlecht durch die Biologie des Körpers. Man hat in beiden Fällen eine kulturelle Ebene, die das Verhalten prägt, aber auch die Möglichkeit bietet, von dieser Prägung abzuweichen. Und dann hat man noch die Ebene, auf der die Selbstidentifikation stattfindet, die nicht unbedingt mit den Setzungen der anderen Ebenen übereinstimmen muss.
Was wir gerade erleben, ist die voranschreitende Tendenz (jedenfalls in einigen Gesellschaften), die selbstbestimmte Identifikation, die von der biologischen Setzung und der Verhaltensnorm abweicht, zu akzeptieren. Eine Frau im Körper eines Mannes kann durch chirurgische Eingriffe und Hormontherapie von ihrer Qual befreit werden, und dieser Weg wird zunehmend akzeptiert.
Die biologische Abstammung kann jedoch nicht verändert werden. Nur, darin liegt eine wesentliche Eigenschaft des Menschen: Kultur erlaubt es prinzipiell, sich von den Setzungen der biologischen Herkunft zu lösen. Wir sind in der Lage uns von den sozialen Voraussetzungen unserer Vorgenerationen zu lösen. Mitteleuropäer identifizieren sich als Zen-Buddhisten, auch wenn der seine Wurzeln in anderen Ethnien hat. Auf diesem Feld, würde ich also sagen, findet das Statt, wozu bei Transgender ein chirurgischer Eingriff nötig sein könnte.
Wenn man an Michael Jackson denkt, dann ist die Verblassung der Hautfarbe zwar vielleicht dem Wunsch geschuldet, als Weißer identifiziert zu werden (ich weiß es nicht genau), aber ich glaube weder, daß man mit der Änderung der Hautfarbe die Abstammung, noch die Zugehörigkeit zu einer Ethnie wechseln kann.
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Es gibt kein richtiges Leben im falschen.

[Ahriman]

Es gibt allerdings auch sehr wichtige und bedeutende Unterschiede zwischen den Rassen. (Wer das Wort "Rasse" nicht mehr mag, soll sich endlich mal ein anderes dafür einfallen lassen. ) Ein Arzt, der in seiner Praxis mit einer sehr gemischten Bevölkerung zu tun hat braucht einiges an Spezialwissen, damit er nicht seinen Patienten was gibt, was die nicht vertragen. Nicht jedes Medikament funktioniert bei jedem gleich. Da läßt sich dann nichts auswechseln, die Betroffenen tun gut daran, den Arzt auf ihren ethnischen Hintergrund hinzuweisen, wenn der ihnen nicht deutlich anzusehen ist.

[vrolijke]

[Commander Vimes]

[astarte]

Mir scheint im vorliegenden Fall ein sehr starker Wunsch dazuzugehören vorzuliegen. Überhöht vielleicht, ja aber evtl braucht da jemand persönlich in der Gruppe das "wir-Gefühl" sehr stark, das "ich bin eine von euch", sie wird vielleicht damit auch stärker akzeptiert. Einsamkeit, Selbstbildprobleme?
Jetzt da das raus kam, ist es natürlich schwierig für diese Bürgerrechtsgruppe mit ihr umzugehen, wie immer, wenn man feststellt, dass jemand sich ein Lügengebäude aufgebaut hat.
Aber für Aussenstehende: wenn die Frau sich für die Bürgerrechte einsetzt, ist das doch ok, selbst wenn sie damit auch eigene persönliche Probleme kompensiert.
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Tja

[Ahriman]

[astarte]