ceterum censeo multitudinem esse delendam

[frajo]

[Sanne]

Kann man multitudo nicht auch wie englisch oder französisch multitude übersetzen: Vielfalt?
Dann wäre er bloß ein Einfältiger, der die Einfalt liebt, und dem die Vielfalt Angst macht.
Aber das würde seine Aussagen über Kranke, Behinderte und Ostdeutsche auch nicht relativieren.
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Ich will das Internet doch nicht mit meinen Problemen belästigen! (Marge Simpson)

[Reschi]

Wer ist der Pöbel ?
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You're not fanatical about something that you are sure about
(MacYoung)

[Nav]

fugajaki tschugu tschugu
matsch matsch
jamm jamm
lalalala
grmpfkonvex!

[Alchemist]

[Graf Zahl]

[Nav]

Alles falsch. Ich habe mich nur dem Niveau der Threadüberschrift (unverständliches Gebrabbel) angepaßt.

[Heike N.]

[Nav]

[Heike N.]

[Sanne]

Ja, man hat einen großen Vorteil, wenn man es nicht versteht: dann braucht es einen wenigstens nicht zu beunruhigen. In solchen Momenten bedaure ich es auch, ein bißchen Latein gelernt zu haben, und nicht alles vergessen zu haben. und Englisch und Französisch. und Deutsch.
Wäre ich nur blind und taub und stumm.



(Es tröstet mich, daß ich sonst keine Sprachen kann, weder Programmiersprachen, noch griechisch noch chinesisch, und vor allem kein Dänisch.)
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Ich will das Internet doch nicht mit meinen Problemen belästigen! (Marge Simpson)

[Reschi]

[Klaus-Peter]

[caballito]

[Evilbert]

[joyborg]

[Wolf]

[Heike N.]

[Tarvoc]

[joyborg]

[Homo novus]

[Wolf]

[Der unbekannte Gott]

Oje, da hat jemand mal darauf geachtet...
Multitudo ist Masse, Pöbel, aber NICHT Vielfalt.

Ich habe einen solchen Spruch (Abwandlung vom Spruche "C.c. Carthaginem esse delendam", den angeblich Cato im römischen Senat immer wiederholte, selbst, als Karthago bereits zerstört war, was aber wahrscheinlich gar nicht stimmt) in einer kleinen Lebenskrise, angeekelt vom Pöbel, als Signatur genommen, was bereits ziemlich lange her ist; es entstand aus tiefem Lebensekel und Weltschmerz. Das ist keine Entschuldigung, sondern die Erklärung. Jetzt ist es jemandem aufgefallen und es ist eine Diskussion in Gang gekommen, in der ich, was zu erwarten war, angegriffen werde.

[Wygotsky]

[Wygotsky]

[Homo novus]

[Der unbekannte Gott]

Diese Frage beantworte ich jetzt erstmal nicht.

Aber ich stelle eine Gegenfrage: Warum haben sie es verdient, zu leben?
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"Unwissenden scheint, wer Weises sagt, nicht klug zu sein." (Euripides)

[Wolf]

[L.E.N.]

[Der unbekannte Gott]

Da kommen wir eben zur eigentlichen Frage.
Warum hat irgendjemand es "verdient", zu leben. "Verdienen" ist heute bedeutungsmäßig mit dem Erwerb zusammenhängend, man verdient Geld, man verdient sich ein Lob etc. Wie legt man also fest, was getan sein muß, damit man "verdient", zu leben.
Insofern könnte ich jetzt verschiedene Dinge anbringen, die aber wiederum so subjektiv sind, daß man sie bezweifeln kann oder sie eben für nicht-wert erachtet. Und so könnte es theoretisch jeder mit jedem betrachten, vorausgesetzt natürlich, seine Intelligenz reicht dazu aus.

Was heißt es, zu "verdienen", zu leben?
Oder müßte ein anderes Wort dahin?
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"Unwissenden scheint, wer Weises sagt, nicht klug zu sein." (Euripides)