Zuwanderungsgesetz

[Sokrateer]

Übrigens stampft in Florida ein katholischer Milliardär eine Stadt namens Ave Maria auf der grünen Wiese aus dem Boden. Dort sollen, soweit rechtlich möglich, katholische Gesetze gelten. Sowas wäre in Europa nicht möglich, da es schon überall Siedlungen gibt und Konflikte vorprogrammiert sind.

[Elisa.beth]

[Evilbert]

[tillich (epigonal)]

[Argáiþ]

[Elisa.beth]

[Scout2001]

Der deutsche Pöbel ist mir zu einfach gestrickt. Ausländer = ungleiche Behandlung = Diskriminierung.
Immer das Gleiche. Einige Schlagwörter und man erhält stets die gleichen Antworten. Pa

Ausländer, Ausland bedeutet zugleich international, global etc. Ich persönlich würde die Zollsteuern wie die vom Herkunftsland angleichen. Wer unsere Produkte mit extra Steuern im eigenen Land verteuert soll es ebenso ergehen.

[Sokrateer]

[Elisa.beth]

[Raphael]

[Argáiþ]

[Sokrateer]

Das Hauptproblem mit der muslimischen Parallelgesellschaft an sich liegt in der Tat daran, dass sie sich nicht parallel mit der Mehrheitsgesellschaft weiterentwickelt hat und sich möglicherweise sogar rückwärts entwickelt. Das habe ich auch schon mehrmals in anderen Threads geschrieben. Die Türken wären mit dem Ehrgedöns, Homophobie, der Religiosität und ihrem Frauenbild vor 30-40 Jahren gar nicht sonderlich aufgefallen.

Parallelgesellschaften sind also nicht notwendigerweise problematisch, aber dennoch albern und sie führen zu unnötigen Ausgrenzungen. Und darüber hinaus ermöglichen sie z.B. den Amish sich in einem idiotischen, lebensunwerten, vormodernen Leben abzuschotten.

[AgentProvocateur]

[Argáiþ]

[Elisa.beth]

[Evilbert]

[Argáiþ]

@Evil: mE siehst du zB die Rechtsstaatlichkeit zu sehr von der europäischen Kultur und der deutschen Geschichte getrennt. Wenn die entscheidenden Leute im Durchnschnitt auch nur geringfügig anders empfinden, können sich schon radikale Änderungen ergeben. Deine Frage ist aber mE ehrlich gesagt nicht wirklich konkret zu beantworten. Man kann sich als Europäer oder Deutscher fühlen oder auch nicht. Ein Einwand, gegen den ich nicht ohne weiteres angehen könnte wäre zB, dass eine nationale oder supranational-kulturelle Identität (ich weigere mich das als 'westlich' zu verallgemeinern,. viele tun dies aber) in ähnlicher Weise in Zsmhg. mit der Voraussetzung für Rechtsstaatlichkeit gebracht wird, wie in etwa das Christentum in bezug auf 'westliche' Moralvorstellungen. Der Zusammenhang existiert zwar historisch und soziologisch, ist aber in Bezug auf das Individuum natürlich nicht unbedingt anwendbar. Argumentation damit kann sich mE daher nur auf Tendenzen beziehen, die ich allerdings sehr wohl als gegeben ansehe. Dann haben eben nicht alle Deutschen eine deutsche Identität, dann bleibt aber immernoch, dass zB ich einfach nicht will, dass die europäische Kultur als dominante Kultur Europas abgelöst wird. Ehrlich gesagt will ich nichteinmal ernsthafte Konkurrenz dazu, wieso auch?. Aus welchem Grund sollte ich diese Ansicht prinzipiell verwerfen? Es sind eben nicht allen ihre Identiäten unwichtig und es liegt dann an dir das zu akzeptieren.

[AgentProvocateur]

[Evilbert]

[Elisa.beth]

[Evilbert]

[Queen of Las Vegas]

[Malone]

Tja, bevor man sich irgendwo anders niederlässt, macht man sich ja erstmal über die Verhältnisse dort schlau.

[tillich (epigonal)]

[tillich (epigonal)]

@ semnon und Sokrateer:
Ich bezog mich auf diesen Artikel "Mangelt es an "Parallelgesellschaften"?" von Franz Walter, den ich auch erst mal wieder ergoogeln musste. Darin einige Beispiele.

Er betrachtet das Phänomen der Parallelgesellschaften als ambivalent: Dass sie je nach Umständen tatsächlich für die Gesamtgesellschaft gefährliche Abschottungen sein können, aber auch Zwischenstationen auf dem Weg zur Integration. Als Faktoren, in welche Richtung sie sich entwickeln können, nennt er dabei einerseits den Organisiertheitsgrad der Parallelgesellschaften selbst, dh. die Frage, inwieweit die Parallelgesellschaft ihren Mitgliedern Möglichkeiten bietet, und zweitens die Frage, ob innerhalb der Gesamtgesellschaft Kontakt- und Aufstiegsmöglichkeiten exiteieren oder ob die ethnisch-kulturelle Grenze durch weitere (soziale) Ausgrenzungsmechanismen verstärkt wird. Als letzteres ließe sich zB das deutsche Bildungswesen sehen, dass sozial Schwache gezielt ausgrenzt und sammelt, so dass es nicht verwundert, dass sich hier bestimmte Migrantengruppen mit eben sozial schwachem Hintergund besonders sammeln - mit fatalen Folgen.

Würde man aus seiner Analyse Handlungsmöglichkeiten ableiten, bestünden diese gerade nicht darin, die Parallelgesellschaften an sich zu bekämpfen, sondern in ihnen Selbsthilfemöglichkeiten, Eigenorganisation und Kontaktmöglichkeiten zur Gesamtgesellschaft zu stärken sowieso zusätzlich ausgrenzende Mechanismen der Arbeitswelt und des Bildungswesens abzubauen.
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"YOU HAVE TO START OUT LEARNING TO BELIEVE THE LITTLE LIES." -- "So we can believe the big ones?" -- "YES."

(Death / Susan, in: Pratchett, Hogfather)

[tillich (epigonal)]

[Kival]

[Malone]

Jain. Ich denke, das GG wird doch von den Meisten akzeptiert.

[Kival]

[Malone]

Im GG schlagen sich die Werte ja nieder.