Land und Frieden

[Telliamed]

"Und weil der Mensch ein Mensch ist,
Drum braucht er was zu essen, bitte sehr.
Es macht ihn ein Geschwätz nicht satt,
Das schafft kein Essen her."

Bertolt Brecht

Heute vor 90 Jahren, am 7. November 1917 gregorianischen Stils (am 25. Oktober nach dem bis 1918 in Russland geltenden julianischen Kalender), begann mit dem Schuss des Panzerkreuzers "Aurora" die Oktoberrevolution in Russland. Strategisch wichtige Punkte wurden besetzt - für Petrograd, wie die Hauptstadt St.Petersburg seit 1914 hieß, waren es die Brücken, das Telegrafenamt, die Waffenarsenale.

Die Szenen in Sergej Eisensteins Film sind sicher beeindruckend, mit Schüssen, Pulverdampf und stürmenden Matrosen. Doch der "Sturm auf das Winterpalais" in Petrograd hat so nicht stattgefunden. Die Verhaftung der Mitglieder der Provisorischen Regierung ging rasch und unspektakulär vor sich, in der Nacht gab es kaum Tote. Ministerpräsident Kerenskij hatte sich rechtzeitig abgesetzt, er starb 1970 hochbetagt in den USA.
Der Rat der Volkskommissare unter Lenin mit Trotzki als Militärspezialisten und Stalin als "Nationalitäten"-Minister übernahm die Macht im Lande, auf unterer Ebene die Räte (Sowjets) der Arbeiter, Bauern und Soldaten.

Russland befand sich 1917 im vierten Kriegsjahr. Die Versorgungslage in dem noch von Agrarverhältnissen geprägten Land war chaotisch. Der Hunger nach Land war weit verbreitet. Er hatte auch einige Jahre zuvor in Mexiko für eine Revolution gesorgt, die die Kulisse für viele spätere Filme abgab.
Der Krieg gegen die Mittelmächte, das kaiserliche Deutschland und Österreich-Ungarn, war nicht zu gewinnen. Am 26. Oktober 1917, nach dem Sturz der Provisorischen Regierung, boten die siegreichen Bolschewiki im "Dekret über den Frieden" den kriegführenden Mächten einen bedingungslosen Frieden an.
In Europa rollten die Kronen. Auf die Zarenkrone folgte die der Kaiser in Berlin und Wien, mehrere Königskronen in deutschen Territorien, und auch der Sultan des Osmanischen Reiches machte einem jungtürkischen Offiziersregime Platz.

Millionen junger Bauernburschen kehrten aus dem Krieg in die russischen Dörfer zurück. Sie hatten im wesentlichen nichts anderes gelernt, als zu töten. Sie nahmen jahrelang nicht an demokratischen Wahlen teil. In den Jahren des bis 1922 währenden Bürgerkrieges zogen sie marodierend durch das Land.

In Makarenkos Romanen, wie "Flaggen auf den Türmen", wurde gezeigt, wie ein entschlossener Pädagoge diese entwurzelten Jugendlichen in paramilitärischen Verbänden zusammenfasste, ihnen nützliche Aufgaben erteilte und ihnen zur Lösung dieser Aufgaben "Kollektivbewußtsein" einimpfte. Dieser Bestandteil der "Sowjetpädagogik" aus Bürgerkriegszeiten wurde auf die völlig anderen Bedingungen in der DDR übertragen.

Die jungen Männer aber, die durch den Krieg verroht waren und keine Vorstellung vom Wert des menschlichen Lebens hatten, konnte man nicht alle sinnvoll beschäftigen. Einem Teil von ihnen musste der Parteiführer Stalin besonders ab 1929 einen Feind zeigen, auf den sie losgelassen wurden. Das waren zunächst die vermögenden Bauern (Kulaken), das waren Geistliche der russisch-orthodoxen Kirche. Später wurde auch innerhalb der Partei gemordet. Man suchte und fand "Feinde" und erklärte sie zu ausländischen Agenten. Russland ist groß, der Zar ist weit, der Diktator hatte sich mit einer Aureole der Unangreifbarkeit versehen und einen Personenkult ohnegleichen gefördert.
Es

[Telliamed]

Ausgangspunkt für die nachfolgenden Überlegungen ist die Annahme, dass nach dem Wechsel einer Staatsform, vor allem einer auf Gewalt setzenden Diktatur, immer eine nach Hunderttausenden oder Millionen zählende Trägerschicht übrig geblieben war, die von der gestürzten Herrschaft profitiert hatte. In Ländern mit über Jahrzehnten stabiler Demokratie scheint es recht einfach zu sein, mit moralischen Kategorien "Täter" und "Mitläufer" zu beurteilen.


Die Französische Revolution hatte gelehrt, dass es nach Wellen revolutionärer Ereignisse und des Bürgerkrieges wieder zu einer "nationalen Aussöhnung" kommen müsse. Innerhalb dreier Jahrzehnte wechselten von 1789 bis 1815 die Regime mehrfach. Die Akteure mußten sich anpassen oder sie gingen unter, einigen wenigen gelang es, sich zur Ruhe zu setzen. Royalisten, Anhänger der Konstituante, Girondisten, Jakobiner, Anhänger des Direktoriums, Bonapartisten und wieder Royalisten wechselten einander ab. Gestalten wie Fouche und Talleyrand schafften es, bis zu fünfmal die Seite zu wechseln.
1814/15 kamen die Königsanhänger und Adligen zurück, und etliche hatten nichts dazugelernt. Sie wollten ihre Ländereien wiederhaben und zu dem Zustand vor 1789 zurückkehren. Daraus wurde nichts. 1815 wurde noch der napoleonische Marschall Brune von einem royalistischen Mob gelyncht und Marschall Ney erschossen, Alexander I. und Wellington waren zwar von dieser Rache der Royalisten an dem Kriegshelden abgestoßen, unternahmen aber nichts, ihn zu retten. Es kam nicht zu einer massenhaften Rache der Wiedergekehrten und größerem Blutvergießen.
Bonapartistische und royalistische Eliten verschmolzen, wie es Balzac dargestellt hat, die Bauern profitierten, wenn sie sich auf die neuen Bedingungen umstellten, nur die Arbeiter gingen leer aus.

Nach dem Bürgerkrieg in Spanien und der fast vierzigjährigen Franco-Herrschaft vollzog sich 1975 ein unblutiger Übergang zur Demokratie, woran nicht zuletzt auch König Juan Carlos seinen Anteil hatte. Was lasen aber die Kinder in Spanien über die Zeit des Bürgerkrieges in ihren Schulbüchern? Wenig bis nichts. Erst jetzt, mehr als 30 Jahre nach dem Ende des Franco-Regimes, werden die Wunden der damaligen Zeit offengelegt, und in der Öffentlichkeit kommt es zu verhaltenen Diskussionen.

Andere mehr oder weniger erfolgreiche Modelle einer dringend nötigen "nationalen Aussöhnung" kann man in Südafrika und in einigen lateinamerikanischen Ländern beobachten.

Der Bürgerkrieg in Sowjetrussland 1918-1921/22 endete mit dem Exil oder der Vernichtung der einen Seite. Nachdem während der zweiten Phase der "Perestrojka" die Verbrechen des Stalinismus aufgedeckt wurden, die Leute 1989 atemlos zu Hause, auf den Straßen, in Geschäften den Fernsehübertragungen von Debatten zusahen, in denen mit dem bisherigen Regime abgerechnet wurde, setzte unter Jelzin und Putin eine Rückbesinnung auf den imperialen Gedanken ein, und die Auseinandersetzung mit der Vergangenheit trat in den Hintergrund. Die Reichtümer des Landes wurden ausverkauft. Die Führung ist nicht an einer Auseinandersetzung mit der Vergangenheit des Landes interessiert.

Im 1990 geeinten Deutschland wurde bis etwa 1993 noch eine Diskussion über "Versöhnung" geführt.
Danach hatte sich eine offizielle Deutung der Vergangenheit durchgesetzt, in den Massenmedien, an den Hochschulen und in den Schulen. In den neuen Bundesländern gibt es eine historische Alternativkultur, die aus biologischen Gründen bald nicht mehr existieren wird. Sie bringt eine sehr umfangreiche Literatur hervor, die oft gar nicht in die Bibliotheken kommt und nicht unbedingt PDS-nah zu sein braucht. Der in Irland lehrende Stefan Berger berichtete über diese "alternative historische Literatur im Osten Deutschlands" (ZfG 11, 2002, S. 1016ff.).
Bis 1993 gab es mehrere Bände einer Reihe "Weil das Land Versöhnung braucht", in denen u. a. Marion Gräfin Dönhoff, Günter Gaus, Friedrich Schorlemmer, Wolfgang Ullmann, Hans-Jochen Tschiche, Hans-Joachim Maaz zu Wort kamen. Ihr in dem Titel angesprochenes Anliegen ist untergegangen, die meisten Autoren leben nicht mehr. 2003/2004 wurde die untergegangene DDR noch mit einer "Spaßwelle" bedacht, die sich aber höchstwahrscheinlich nicht mehr wiederholen läßt. Der "Spiegel" hält es 2007 nach wie vor für nötig, Wolf Biermann als "Experten" zu Wort kommen zu lassen, der für aktuelle Zwecke, die Demontage der SPD, eingesetzt wird.

Junge Generationen kommen schließlich zum Zuge, die Fragen stellen werden, unter völlig veränderten Bedingungen.

[Peter H.]

Schön, dass dem großartigen Ereignis der Menschheit gedacht wird, dem Sabbat des Proletariats, der Morgenröte der Geschichte!!
http://www.jungewelt.de/2007/11-07/026.php

[Algol]

[Peter H.]

Was ist denn mit Dir los??

[Telliamed]

@algol