definieren atheisten sich ex negativo?

[vunkenvlug]

diesen vorwurf hab ich häufig gehört.

wenns denn aber wahr wäre, was läge daran?

Musil beschreibt das phänomen der inversion als abspiegelung der welt aus monadischer selbstperspektive und weltgeistiger außenperspektive. sehr unklar bleibt, ob dabei identische bilder entstehen können.

im fall Konrad Bayers, der Musil vielleicht besser verstand als der sich selbst und er sich selbst, führte die unauflösbarkeit dieses dilemmas zur tragischen konsequenz Kleists.
mehr als von Musil und dem Kant der kleistschen interpretation war er von Wittgenstein beeinflusst, insbesondere von dessem frühwerk - das späte konnte er nicht kennen.

die gewissheit, mit der wir unseren sinneserfahrungen trauen, ist nicht begründbar. die welt ist ein umgestürzter hafen und der bedeutete im hessischen des frühen 19.jh. auch einen pisspott oder metaphorisch die nachtmütze, die uns überwölbt.

ich mag die optimisten nicht, sie haben keinen stil. und die pessimisten sind mir zu prahlerisch extravagant. die zwischentypen einfach feige.

vielleicht hat Candide das richtige getroffen. "den garten bestellen." das paradies vor bewusstseinswerdung.

[Wolf]

Kannst du das so formulieren, dass ich es verstehe?
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Trish:(

[step]

[Tarvoc]

Viele Religiöse machen den Fehler, zu glauben, Atheisten würden sich notwendigerweise so über ihren Atheismus identifizieren, wie sie selbst sich über ihre Religion identifizieren. Aus diesem Eindruck kann bei ihnen der Irrtum entstehen, zu glauben, Atheisten würden sich selbst nur ex negativo definieren.
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustands in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[durial]

http://freigeisterhaus.de/viewtopic.php?t=22258

[Evilbert]

[atheist666]

[Evilbert]

[Botschafter Kosh]

[atheist666]

[Botschafter Kosh]

[atheist666]

[Evilbert]

[atheist666]

[Evilbert]

Wobei zugegebenermassen "Vegetarier" tatsächlich schon positiv formuliert ist.

[Kramer]

[atheist666]

[vunkenvlug]

@Kramer:
"Das klingt alles sehr pessimistisch."
nun, ich nähere mich dem alter, in dem Brecht sich zum sterben niederstreckte und ich Kleist, Büchner, Heym, Grabbe schon um etliche jahre überlebt habe.
der werlt kann ich keinen vorwurf machen, dass sie meiner kindlich-kindischen erwartung nicht entgegenkam, einverstanden mit ihr muss ich dennoch nicht sein, solang ich noch nicht aas bin.
wenn der einzelne sich, ungeleitet von einer transzendentalen autorität, anschickt, der tobenden nichtigkeit die stirn zu bieten, darf er sich keine tröstende mutter natur und keine werltgerechtigkeit als fädenziehende parzen im hintergrund vorstellen, sondern muss selbst die welt tragen wie Herakles es einen mythologischen moment vermochte.
"will kein gott auf erden sein, sind wir selber götter" dichtet der an dieser stelle allzu euphorisch vertonte griechenmüller. denn gottsein ist noch um etwas schwieriger als menschsein und es gibt keine hochschule, die einen darauf vorbereitete.

einer der komischsten deutschsprachigen dichter des verflossenen jahrhunderts, atheist und fürsorglicher lebenspartner, war nach angaben seines freundes Navratil schwer geplagt von depressionen und man stellt sich die frage, wie er es aushalten konnte.
ich kann Jandls leben nicht interpretieren, aber ich bin mir sicher, dass es sein spieltrieb war, der ihn vor der letzten verzweiflung schützte. und wenn nicht vor der verzweiflung, so doch vor ihrer konsequenz.

in der "Winterreise" beschreiben Müller und Schubert eine zeit, die ewige gegenwart zu sein scheint, aus der es weder entfliehen gibt und in ihr keine hoffnung. alles geschieht nur, um einzugehen in ein gedicht, sagt Homer am anfang der Ilias (sinngemäß). mit diesen brocken aus halbbildung und halberfundenem betäubt sich unsereiner wie ein anderer mit opium.
ein spannendes beispiel liefert Benn mit seinem klamauk der leeren transzendenz. man sehe in ihm den faschisten, der er war, den bedeutenden dichter, der er auch war, aber vor allem den illusionskünstler, der, die leere enthüllend, sie mit sprache wattierte.

die werlt ist keine werlt sondern welt. sie ist nicht für uns, nicht für gott, nicht einmal für sich. Du brauchst ihr nicht zu widersprechen, eine antwort erhältst Du eh nicht.
sie kennt weder humor noch verdauungsstörungen, sie ist nicht.

[Asz]

Ich weiß nicht, ob ich mich über meinen Atheismus definiere. Die meiste Zeit denke ich ja nicht mal dran. Es ist ja nicht so, daß ich irgendwelche Rituale brauche, um mich als Atheist fühlen zu dürfen. Oder daß ich mich jeden Sonntag früh dringend freuen muß, daß ich nicht verpflichtet bin, zum Gottesdienst in die Kirche zu latschen.
Im allgemeinen ist es völlig unwichtig, daß ich nicht an irgendeinen Gott glaube.

Ich bekomme nur dann ein Problem, wenn ich daß Gefühl nicht loswerde, von irgendwelchen Gläubigen (jeglicher Couleur - oder so?-) eingemeindet zu werden. Nach dem Motto:
"Du gehörst doch auch zu uns, du denkst doch genauso wie wir alle..."

Dann definiere ich mich u.a. tatsächlich über meinen Atheismus, um klarzumachen, das die "Kuschelei" eine deutliche Grenze hat. Diese Grenzziehung ist für mich wichtig, aber auch für den/ oder die Gläubige/n. (Naja, manchmal wohl eher für mich, weil ich angenervt bin)

Für mich ist Atheismus etwas ausgesprochen positives. Es bedeutet nämlich Freiheit von Zwängen, Ängsten und Autoritätsgläubigkeit.

Und außerdem viel Freizeit.


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Der Gescheitere gibt nach! Ein unübertreffliches Wort. Es begründete die Weltherrschaft der Dummheit
(Marie von Ebner-Eschenbach)

[astarte]

Ich definiere mich nicht negativ, ich definiere mich überhaupt nicht durch einzelne Ansichten oder Überzeugungen, sondern durch meine gesamte Persönlichkeit. I bin i, und fertig.

[Kramer]

[Botschafter Kosh]

[vunkenvlug]

Dich jetzt durch Deine hervorhebung verstanden.
"extravagant" muss ich schon sein, ein bisschen wenigstens, denn auf ausvagierten wegen lassen sich keine neuen ziele erschreiten. und darum ziehe ich den holzweg der heerstraße vor.

[Uriziel]