Gibt es einen Weg...

[Paradox]

Ich habe die Möglichkeit gewählt : Theoretisch vielleicht aber nicht praktisch umsetzbar, weil....
Weil der Mensch eben kein ideales Wesen ist und es auch nicht durch einen revolutionären Akt wird.

[Spartacus Leto]

[Tarvoc]

[Paradox]

[Tarvoc]

[Paradox]

[L.E.N.]

[Baldur]

[AXO]

[AXO]

[Baldur]

[AXO]

[AXO]

[L.E.N.]

[Baldur]

[DeHerg]

[AXO]

[AXO]

[Paradox]

[Danol]

Würde mir eigentlich mal jemand erklären was zum Geier eine 'Klasse' sein soll. Die marxistische Definition über die Stellung im Produktionsprozess ist heutzutage ja ohnehin überholt, da beide Klassen von der ökonomisch und gesellschaftlich verfügbaren Macht inzwischen derart inhomogen sind dass es sich teilweise angehörige verschiedener Klassen in jeder Hinsicht näher stehen als solche derselben Klasse. Beispiele wären z.B. Manager mit Millionengehalt als dennoch abhängig beschäftigter und Kleinunternehmer, der grad mal so über die Runden kommt - einer würde hier nach klassisch-marxistischem Weltbild in die vermeintlich herrschende, einer in die beherrschte Klasse eingeordnet, nur sind die realen Verhältnisse längst andersherum. Wo ist also die längst überfällige Generalüberholung dieses Begriffs?

[L.E.N.]

[Skeptiker]

[Danol]

[Lars]

Um die Unwägbarkeiten und Gefahren einer schnellen Revolution zu vermeiden könnte man grob skizziert vielleicht versuchen eine Art Parallelgesellschaft aufzubauen, die nach und nach mächtig genug wird, die vorhandenen Strukturen entweder abzulösen oder zu integrieren.

Konkreter würde man damit anfangen, einen Verein zu gründen, der dies koordiniert.

Ein weiterer Schritt wäre dann die Gründung einer Partei, die sich nicht als Programmpartei versteht, sondern sich dadurch auszeichnet, dass sie selbst intern basisdemokratisch organisiert ist.
Zu jeder Entscheidung, die in den jeweiligen Parlamenten ansteht, würde sie eine Basisabstimmung organisieren, und ihren Abgeordneten "nahelegen" sich an diese Entscheidung zu halten.
Mit zunehmenden Mitgliedszahlen in dieser Partei würde man also den direktdemokratischen Einfluss verstärken, bis man ausreichende Mehrheiten für Verfassungsänderungen hat.
Damit wäre diese Partei die Wurzel der Legislative einer direkten Demokratie.

Gleichzeitig wäre es natürlich auch sinnvoll die Möglichkeiten, was abgestimmt werden kann, an eine Liste rechsstaatlicher Grundsätze zu binden, die die Wurzel einer neuen Verfassung bilden würden. Ein gewähltes Gremium, dass die Einhaltung dieser Grundsätze überwacht, wäre die Wurzel einer direktdemokratisch kontrollierten Judikative.

Parallel dazu würde man auch demokratisch kontrollierte Nachrichtenmedien und Bildungsinitiativen entwickeln, deren Ziel es wäre mit dem zunehmenden Einfluss direkter Demokratie auch die dazu nötige politische Bildung unter den Wählern zu verbreiten.

Auf ökonomischem Gebiet wäre ein Ziel des Vereins die Gründung einer Genossenschaftsbank, die einerseits die Gründung von Produktions- und Verbrauchergenossenschaften fördern würde, und andererseits über den Zwischenschritt der Organisation von Tauschringen schließlich ein neues Währungssystem aufbauen würde.
Damit hatte man die Wurzel eines neuen, nichtkapitalistischen und demokratischen Finanz- und Wirtschaftssystems.

Ebenfalls könnte man in Zusammenhang mit diesem Wirtschaftssystem beginnen, ein eigenes Sozialsystem aufzubauen.

Ein Schiedssystem innerhalb dieser Systeme wäre eine weitere Wurzel einer direktdemokratisch kontrollierten Judikative.

Eine gemeinsame Organisation all dieser Aktivitäten, würde wohl zunächst den gegenwärtigen Gesetzen widersprechen, ließe sich aber informell über die Mitgliedschaft der gleichen Personen in mehreren dieser Organisationen realisieren.
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1. Mose 6, 5-6:

Und der Mensch sah, daß die Bosheit des Gottes im Himmel groß war und alles Sinnen der Gedanken seines Herzens nur böse den ganzen Tag.
Und es reute den Menschen, daß er den Gott im Himmel gemacht hatte, und es bekümmerte ihn in sein Herz hinein.
(leicht aktualisiert)

[Tarvoc]

[Lars]

[Tarvoc]

Naja, man kann schon Phänomenologie betreiben, ohne vorher jedes einzelne Wort, das man benutzt, definieren zu müssen. Zumal man ohnehin auf Zeichen nur mit anderen Zeichen Bezug nehmen kann. Wenn es beim Klassenbegriff Verständnisschwierigkeiten gibt, müssen eben klärende Erläuterungen her.
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"Die Tradition der Unterdrückten belehrt uns darüber, daß der Ausnahmezustand, in dem wir leben, die Regel ist."
- Walter Benjamin, VIII. These zum Begriff der Geschichte

[Danol]

[Lars]

[Lars]

Doppelpost gelöscht
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1. Mose 6, 5-6:

Und der Mensch sah, daß die Bosheit des Gottes im Himmel groß war und alles Sinnen der Gedanken seines Herzens nur böse den ganzen Tag.
Und es reute den Menschen, daß er den Gott im Himmel gemacht hatte, und es bekümmerte ihn in sein Herz hinein.
(leicht aktualisiert)