OT aus "Arabische Denker und Reformer"

[beachbernie]

[Chilisalsa]

[beachbernie]

[Angkor]

[Misterfritz]

[Hornochse]

[Misterfritz]

[Spartacus Leto]

[Hornochse]

[Misterfritz]

[Hornochse]

[Chilisalsa]

[Marcellinus]

[Angkor]

[ultramontanist]

[quote="Marcellinus" postid=1407899]

[Marcellinus]

[Chilisalsa]

[Standpunkt]

Hallo Angkor,

zunächst vielen Dank für die Vorstellung der Oppositionellen in diesen politischen und religiösen Diktaturen. Die sind - sieht man von Abu Zaid ab - dem Normalverbraucher kaum bekannt.

Ich bin gespannt auf die Fortsetzung der Reihe, frage mich aber, wie groß der Einfluss dieser Personen sein kann.

Mein Eindruck (mein Erfahrungsspektrum reicht nur von Jordanien über den Maghreb bis Senegal) ist der, dass Bücher keine große Leserschar haben, und Zeitungen oder andere Medien unter Kontrolle stehen.

Haben die Vorgestellten ein "Samisdatsystem" oder was Ähnliches entwickelt?
Welche numerischen Schätzgrößen sind für die Anhänger dieser Oppositionellen realistisch?

Gruß

Standpunkt

[narziss]

Ich will hier erklärt haben, warum Ägypten zwar mit Israel zusammenarbeitet, aber in seinen Zeitungen antisemitische Hetze duldet.

[beachbernie]

[Misterfritz]

[Angkor]

[Angkor]

[narziss]

Ist aber Ägyptens Regierung antisemitisch oder nicht?

[beachbernie]

[Misterfritz]

[Ömer Gözlikaya]

Wer kann sich dazu bekennen, offen darüber reden oder publizieren?

Boualem Sansal hat das kryptisch so zum Ausdruck gebracht:(Zitat)

"Im Absurden zu leben, macht einen schwachsinnig, man torkelt von einer Wand an die andere wie ein Betrunkener. Für junge Menschen, die sich eine Zukunft suchen müssen und einen klaren Kurs brauchen, um sich orientieren zu können, ist dies dramatisch, und es zerreißt einem das herz, wenn man sie verzweifelt heulen hört wie Wölfe tief in der Nacht."(ZItat Ende)

Die Ansichten vieler im Untergrund denkenden Agnostiker und Atheisten machen die Runde. Sie tragen zu Rebellionen bei, die jedoch zum Schietern verurteilt sind, weil nur ganz wenige die "Wand" In Fragte stellen, die da Islam heißt.

Werden die weltlichen Schleier weggezogen, weltliche autokratische, feudale oder archaische Systeme gestürzt, dann steht sie da, die Wand des Islam und keiner kann sie durchdringen. Im Gegenteill: Aus Verzweiflung über die Diktatur, die Feudalherrschaft und Autokratie wählen die Menschen den Islam als Alternative und möchten ihn gerne in einem demokratischen Mäntelchen gekleidet sehen, das ihm, und das merken die wenigsten, nicht passt.

Die Formierung islamischer Milizen, etwa durch die Moslembruderschaft, die Anhänger der Salafisten und der zahlreichen radiaklen Splittergruppen, die sich in einem einig sind: in der Bekämpfung des Westens, des weltlichen und der Andersgläubigen, ist fortgeschritten. Besonders Dichter und Publizisten erkennen diese Beestrebungen, die den Alltag erreichen und eine "neue" Popularität genießen.

In jedem Land der islamischen Welt, das nach Rebellionen "Wahlen" frei lässt, werden islamische oder islamistische Kreise gewählt. Vor Liberalen, Sozialisten und anderen im Westen übliche Parteien fürchtet man sich, weil deren Implementierung in islamischen Gesellschaften Bürgerkrieg bedeuten könnten. ZU scharf ist die stoisch permanente Gewalt der Kleriker und Eiferer im Islam, die der Lage im Europa des 17. Jahrhunderts gleicht, wo sich Religions- und Bürgerkriege ablösten und am Ende die Religion als Sieger blieb. Dieser Zustand dauert bis heute in Europa fort. Im Islam ist dieser Zustand derzeit unüberwindbar.

Ömer