Zweierlei Maß

[richie]

Ich finde es begrüßenswert, dass in meiner Heimatstadt der Bau einer religiösen Begegnugsstätte für Aleviten abgeschmettert wurde.

http://www.ngz-online.de/public/article/regional/neuss/nachrichten/432667

Das Ganze hat aber für mich einen sehr bitteren Beigeschmack. Seit Jahren läuft hier eine Diskussion zur Wiedererrichtung einer Synagoge.

Es ist natürlich klar, dass alles aus öffentlichen Mitteln zu bezahlen inklusive der Hergabe von Filetstücken städtischer Immobilien. Im Gegensatz also zu dem Vorhaben der Moslems, welche ihr Projekt selber finanziert hätten.

Ich frage mich, was passieren würde, wenn ich mich ablehnend äußere, dass meine Steuergelder zur Finanzierung religiöser Opiumhöhlen(hier Synagoge) verwendet werden. Mit Sicherheit erstmal eins mit der Holocaust-Keule.

cheers

[Shadaik]

Allerdings geht es bei den Aleviten nur um Formalia, die betreffende Gegend war im Bebauungsplan der Stadt ganz einfach nicht für kulturelle Einrichtungen ausgewiesen, so geht es zumindest aus dem verlnkten Artikel hervor.
Grundsätzlich wurde nicht gegen den Bau einer alevitischen Kult(ur)zentrums entschieden. Es muss nur woanders gebaut werden.
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Fische schwimmen nur in zwei Situationen mit dem Strom: Auf der Flucht und im Tode

[richie]

Vordergründig stimmt das. Jedoch springt hier alles auf, wenn Moslems etwas Bauen wollen. Ich kann mich noch an das Theater erinnern als im Neusser Süden eine Moschee gebaut wurde.

Wenn aber öffentliche Gelder für eine Synagoge verprasst werden sollen, macht keiner das Maul auf.

[Shadaik]

Stimmt, das kennen wir ja: Synagogen und Kirchen kann man immer bauen, bis die komplette Stadt daraus besteht. Von Korschenbroich bis an den Rhein.
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Fische schwimmen nur in zwei Situationen mit dem Strom: Auf der Flucht und im Tode

[Ralf Rudolfy]

Daß man Synagogen fördert oder doch zimundest wohlwollender betrachtet, kann ich immer noch vor dem Hintergrund verstehen, daß diese einst angezündet wurden.
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Dadurch, daß ein Volk nicht mehr die Kraft oder Willen hat, sich in der Sphäre des Politischen zu halten, verschwindet das Politische nicht aus der Welt. Es verschwindet nur ein schwaches Volk. (Carl Schmitt)

[Nasrallah]

[Shadaik]

[UnsichtbarerGeist]

Ich finde, man kann nicht einfach alle Religionen über einen Kamm scheren.

Es gibt sicher Gemeinsamkeiten, aber sicher auch große Unterschiede im Einfluss auf die Gesellschaft. Es ist also kaum verwunderlich, dass Gotteshäuser verschiedener Religionen mit mehrerlei Maß gemessen werden.

[Ralf Rudolfy]

[Konstrukt]

Ich finde es vollkommen richtig, dass mit zweierlei Maß gemessen wird, wenn es um den Bau von Kirchen und Synagogen oder Moscheen geht. Insbesondere kann ich aufgrund der deutschen Geschichte und der anhaltenden Judenverfolgung (Existenzrechtsfrage Israel und muslimischer Antisemitismus) den Wiederaufbau von jüdischen Synagogen nur gutheißen. Im Gegensatz zu Islam und Moscheen betrachte ich Judentum und Synagogen auch als echte kulturelle Bereicherung.
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"Geisteskrank den eignen Namen sagen: Ich ich ich ich denke also bin ich - Bin ich nicht! Ich ist geisteskrank. Und kauf mir was." (Peter Licht)

[Ralf Rudolfy]

[Shadaik]

[Nasrallah]

[Dreadnought]

Neben der Frage ob wir überhaupt religiöse Bauten benötigen ist es m.E. wichtig zwischen relativ harmlosen und kulturnahen Religionen und aggressiven sowie kulturfernen Religionen zu unterscheiden.

Eine Synagoge oder Kirche mag Geldverschwendung sein, aber üblicherweise keine Treffpunkt der Intoleranz gegenüber unserer Wertegemeinschaft wie dies bei Moscheen zu erwarten ist.
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"Ich kann gar nicht so viel fressen, wie ich kotzen möchte."

Max Liebermann,
20. Juli 1847 - 8. Februar 1935

[Konstrukt]

[Jubin]

@ Dreadnought
@ Konstruckt

eure Haltung finde ich vorurteilsbehaftet, intolerant und auch gefährlich.

Was soll bitte "kulturnahen Religion" heissen ?


Bin ich der einzige, der diese Ansichten als faschistoid empfindet ?


Ich bin gegen Religion an sich, aber nich schlimmer finde ich organisierte Religionsselektion.

[Nasrallah]

[vrolijke]

[Effô Tisetti]

In meiner Heimatstadt wurde auch letztens ein Synagogen-Neubau eröffnet - war sogar deutschlandweit groß in der Presse. Natürlich auch mit massig öffentlicher Kohle finanziert. Da die alte Synagoge von den Nazis zerstört wurde, finde ich eine finanzielle Beteiligung des Staats im Prinzip ok - wobei sich aber immer die Frage stellte, wie protzig solche Bauten wirklich sein müssen. Völlig inakzeptabel finde ich allerdings, dass bei einem Neubau(!) die Geschlechtertrennung eingeplant wurde. M.W. war diese im deutschen Vor-Kriegs-Judentum bereits größtenteils überwunden worden. Keine Ahnung, ob das ein Zugeständnis an die eher(?) fundamentalistisch ausgerichteten jüdischen Einwanderer aus der ehem. SU sein soll. Finde dergleichen jedenfalls nicht öffentlich förderwürdig!
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"Die einfache Formel: Jesus ist stärker! hilft Menschen, sich aus der Fixierung völlig irrationaler Wertesysteme zu lösen."

[Komodo]

Ein Wiederaufbau oder Neubau zerstörter Synagogen mit öffentlichen Mitteln scheint mir an sich in Ordnung zu sein. Allerdings sollten neue Gebetshäuser gleich welcher Art keine staatliche Unterstützung erhalten, die jeweilige Religionsgemeinschaft sollte also auf jeden Fall selber dafür aufkommen, denn dann wird wirklich mit zweierlei Maß gemessen.

[Shadaik]

[richie]

[Kival]

Bei den Aleviten ist sogar umstritten, ob sie überhaupt noch als Moslems anzusehen sind.
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"A basic literacy in statistics will one day be as necessary for efficient citizenship as the ability to read and write." (angeblich H. G. Wells)

[mehrdad]

ich finde es schade, dass die aleviten ihr kulturhaus nicht bauen dürfen. die aleviten sind doch die einzigen muslime (zumindest offiziell muslime), die absolut mit menschenrechte, gleichstellung der geschlechter und demokratie vereinbar sind.

Ditib, die ahmadiya oder andere islamistische vereine dürfen deutschland mit moscheen überschwemmen (z.t. sogar finanziert durch unser steuergelder!) und die aleviten nicht. verkehrte welt.

MFG
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Da der Koran nicht falsch seien kann, muss die Realität falsch sein.

Muslime lernen den Koran auswendig. Nicht-Muslime verstehen den Koran.