Benachteiligung der Religionsfreien

[muadib]

[Kramer]

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[Kramer]

[fwo]

[Kramer]

[fwo]

[Kramer]

[fwo]

[Kramer]

[Haronnja]

[Evilbert]

[Haronnja]

[klauswerner]

[klauswerner]

[klauswerner]

Ach ja, was anderes: da heute ein Vertreter der Sinti und Roma in den Landesmedienrat berufen wurde, habe ich dies als Anlass zu einem kleinen Mail an den Bayerischen Ladtag genommen:
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Betr: Landesmedienrat.

Sehr geehrte Damen und Herren,
wie ich heute gelesen habe wurde nun auch ein Vertreter der Sinti und Roma in den Landesmedienrat berufen, was ich sehr begrüße.

Andererseits gibts es ja auch noch die Gruppe der Atheisten oder auch Nichtgläubigen, die in Deutschland mit über 30% eine entsprechend große Gruppe in der Gesellschaft darstellt. Diese Gruppe ist bisher nach meinem Wissen im Landesmedienrat noch gar nicht vertreten.

Als ausgesprochener Atheist möchte ich mich anbieten, diese Gruppe im Landesmedienrat zu verteten.

Ich freue mich auf Ihre zustimmende Antwort.

Mit freundlichen Grüßen
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Grüßle
klauswerner

[Martha-Helene]

[Kramer]

[klauswerner]

[neune]

[moritura]

[moritura]

Um was zum Thema zu sagen:

Da ich in Berlin lebe, gibt es zum Glück die Probleme mit Kindergärten nicht. Für den Religionsunterricht muss man sich in Berlin explizit anmelden, nicht abmelden. Aber natürlich gibt es bei der ein oder anderen Schule dennoch hochgezogene Augenbrauen, wenn man das Papier, mit dem man sich beim Religionsunterricht anmelden kann, bei der Einschulung kommentarlos zurück schiebt.

Vor mittlerweile 15 Jahren diskutierten die Rektoren gerne noch, dass es doch umständlich sei, da sie extra Betreuungspersonal abstellen müssten, dass das Kind damit zum Außenseiter würde ...

In der Zwischenzeit werden Religionsstunden meistens in die Randstunden verlegt. Ein Grund für die "Pro Reli"-Bewegung damals.

Diskriminiert fühle ich mich meistens durch blöde Reden irgendwelcher Offiziellen, die die verschiedenen Religionen versöhnen wollen und dies rhetorisch auf dem Rücken der Religionslosen tun. Im meinem Umfeld bin ich allerdings die Einzige, die das überhaupt wahrnimmt. Religionskritik ist nicht jedermanns Interesse. Die meisten fühlen sich freundlich in solche Reden mit eingeschlossen. Ich denke der überwiegende Teil der Berliner interessiert sich schlicht für Religion nicht die Bohne.

[Bundschuh]

Mein Beispiel für die Diskriminierung Religionsloser ist der Arbeitsmarkt und bei mir schon einige Zeit her. Nach meinem Zivildienst absolvierte ich ein einjähriges Praktikum an einer Schule für geistig Behinderte, die sich in kirchlicher Trägerschaft befand und da gefiel es mir sehr gut, die Arbeit war toll und die Kollegen dort ebenso. Als ich mein Praktikum beendete und klar war, dass ich Sonderpädagogik studieren und Lehrer werden wollte hatte ich ein Gespräch mit dem Schulleiter, der eigentlich auch ein sehr freundlicher Mensch war. Der sagte mir, dass er sich freuen würde, mich nach meinem Studium wiederzusehen und bot mir auch schonmal einen Referendariatsplatz an - allerdings müsste ich dazu pro Forma in die evangelische Kirche eintreten.

Das lehnte ich ab und er erklärte mir, dann sei es leider nicht möglich, dass ich dort angestellt werden würde. Und das ist einfach eine Sauerei - auch wenns mir persönlich mittlerweile egal ist, damals hab ich mich schon darüber geärgert, zumal es wunderschön die Heuchelei zeigt, die in den Kirchen gang und gebe ist: Dass ich den christlichen Glauben annehmen solle stand ja nie zur Debatte, sondern "nur" dieser Eintrag im Steuerregister.

[Marcellinus]

[Martha-Helene]

[neune]

[Martha-Helene]

Auf was für Ideen die so kommen
Wusstet Ihr, dass es einen katholischen Sportverband gibt?
"Der DJK-Sportverband unterliegt der kirchlichen Aufsicht.
Rechtsgeschäfte bedürfen zu ihrer Wirksamkeit der vorherigen Zustimmung der Deutschen Bischofskonferenz"

Wozu ist sowas heutzutage nötig außer zur Ausgrenzung Andersgläubiger?

edit: Bei eingehender Betrachtung der Geschichte des Sports u.a. dies muss ich meine simple Einstellung, dass Sport nur eine nette völkerverbindende Freizeitbeschäftigung ist/war, leider aufgeben.
Ich frage mich, ob die Gründung des djk 1920 eine bürgerliche, politische oder sittliche Gegenbewegung zu den Arbeiter-Turnvereinen war. Bleibe aber beim Anzweifeln der heutigen Sinnhaftigkeit

[moritura]

[klauswerner]

[Effô Tisetti]