Was fällt euch zu "dem Islam" ein?

[Fake]

[Samson83]

[Ahriman]

[Misterfritz]

[beefy]

Ging das nicht:Geistig arm sind die, da selig sind
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Wenn der Berg nicht zum Propheten kommt, tanzen die Mäuse auf dem Tisch.

[astarte]

[smallie]

[Desperadox]

[Kramer]

[kereng]

[Tarvoc]

[Ahriman]

[achim01]

[smallie]

[Eklatant]

[Eklatant]

[Kramer]

[Tarvoc]

[Skeptiker]

[Alchemist]

[Samson83]

[Friedensreich]

Kramer hat das richtig erkannt. In islamischen Vorschriften zum Führen von Kriegen (aus dem 11-12 Jh) ist genau definiert wie sich ein muslimisches Heer im Fall dass einen Niederlage droht, zu verhalten hat. Da kann das msulimische Heer zu jeder Bedingung auf Frieden oder Waffenstillstand eingehehen. Es ist auch genau definiert, dass, wenn man sich wieder stark genug fühlt, den Krieg zur Verbreitung des Islam fortsetzen kann. Also aus der Defensive heraus können Muslime ALLES was im Islam sonst verboten ist machen. Man nennt das "taggiya" wenn z.B. ein Muslim um nicht aufzufallen oder wenn er sonst Nachteile für sich oder seine Familie hätte, Schweinefleisch isst, so wird ihm das nicht als Sünde angerechnet, vorausgesetzt er bleibt im innersten seines Herzens Muslim.
Im islam. Kriegsrecht ist verankert, dass Friedensvereinbarungen grundsätzlich nur solange Gültigkeit haben, solange die beiden Unterzeichner des Friedensvertrages leben. Wenn einer stirbt müsste neu verhandelt werden oder es ist automatisch wieder Krieg. (Ähnlich ist es auch mit Fatwas, die nur solange gültig sind, als ihr Verfasser lebt)

Ich wäre der Ansicht, dass in Schulen NUR ein Ethikunterricht stattfinden sollte. Die Kirchen und Religionsgemeinschaften sollen sich um ihren Nachwuchs und um ihre Mitglieder selbst kümmern. Da würde ein Patzen Geld erspart werden, wenn die Gehälter der Religionslehrer wegfallen. Außerdn würde die Frequenz im Religionsunterricht massiv sinken, wenn die Schüler NACH dem Unterricht (in ihrer Freizeit) diesen besuchen müssten.

Eine ähnliche Sicht gibt es auch aus dem jüdischen Bereich:
"Immer freundlich sein (zu Gegnern) und die Hand reichen. Die Linke Hand am Rücken mit einer Axt,...und im richtigen Augenblick zuschlagen"

[Samson83]

[Friedensreich]

Hat mir ein jüdischer Kunde (ich komme aus der Textilproduktion) eimal erzählt. Werde aber noch suchen wo das niedergeschrieben ist, oder ob es nur ein "Scherz" sein sollte. Auf jeden Fall finde ich ihn gut, weil er wie ich meine Realitätsnah ist.

[Ahriman]

[achim01]

[Tarvoc]

[michaxl]

Hier mal ein Knochen für die Berufsrelativierer:

[Friedensreich]

@Ahiman
ja, gibt es mehrfach. Es ist aber immer so formuliert, dass man verschiedenes herauslesen kann.
Auch in der Haditliteratur ist das so.
Das ist ja das Problem: Radikale Islamisten legen einen Koranvers anders aus als liberalere Muslime.
Das meistbemühte Beispiel: Es gibt keinen Zwang im Glauben: Hier interpretieren blauäugig denkende Christen, dass es tatsäschlich keinen Zwang zu einer bestimmten Religion gibt. Muslime sehen das anders, die sehen das so, dass für Nichtmuslime z.B. Christen kein Zwang besteht Christen zu bleiben. Sie sollten wie es sich gehört den Islam annehmen. Umgekehrt, also wenn ein Muslim Christ werden wollte, drohen im massive Strafen. Hier ist die Sicht so (Hat mir ein Imam aus Bagdad erklärt) dass der Mensch von Geburt an Muslim ist und nur durch falsche Erziehung eine andere Religion hat. Wenn ein Christ also den Islam annimmt ist das keine Konversion sondern eine Reversion, also eine "Rückkehr" zum einzig richtigen Glauben.
Es wird von führenden Muslimen nach Möglichkeit verschwiegen, dass für Korantexte das Abrogationsprinzip gilt. Das heisst, so steht es auch im Koran, dass Verse einen späteren Offenbarung frühere Verse aufheben.
Da abe der Koran medinensiche(eher kriegerische, da ab der Hidjra die kriegerische Expansion begann) und mekkanische (eher firedliche, da Muhammad die ungläubigen Mekkaner von seinen Offenbarungen überzeugen wollte) Verse enthält, ist schwer festzustellen aus welcher der Epochen dieser Vers stammt. Im Koran sind die Verse nach Länge sortiert (Ausnahme der 1. Vers). Auf Grund der "Offenbarten Inhalte" kann man die Verse aber zum Großteil zuordnen.

[tillich (epigonal)]